BÍBLIA EM 38 IDIOMAS COM ÁUDIO
Estudos Bíblicos
&
Leitura Bíblica
referente ao dia 3 de novembro
João, 2:1-12
EM INGLÊS, ESPANHOL E PORTUGUÊS
Ephesians 6:17 And take the helmet of salvation,
and the sword of the Spirit, which is the word of God:
Efesios 6:17 Y tomad el yelmo de salud, y la espada del Espíritu;
que es la palabra de Dios;
Efésios 6:17 Tomai também o capacete da salvação,
e espada do Espírito, que é a palavra de Deus;
CALENDÁRIO REFERENTE LEITURA BÍBLICA DIÁRIA
em Inglês, Espanhol e Português
(DAILY BIBLE READING SCHEDULE)
in English, Spanish and Portuguese
WordProject
Audio Bibles
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NOVEMBER
New Testament
DAY
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BOOK
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1º
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Luke
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Luke
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John
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John
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John
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Romans
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Romans
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Romans
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Romans
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1 Corinthians
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29
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1 Corinthians
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30
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1 Corinthians
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NOVIEMBRE
Nuevo Testamento
DIA
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LIBRO
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CAPÍTULO
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1º
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Lucas
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2
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Lucas
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3
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Juan
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Juan
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Juan
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Juan
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7
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Juan
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8
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Juan
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9
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Juan
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Juan
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11
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Juan
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Hechos
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Romanos
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Romanos
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Romanos
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Romanos
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Romanos
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1 Corintios
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1 Corintios
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1 Corintios
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NOVEMBRO
Novo Testamento
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LIVRO
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CAPÍTULO
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1º
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Lucas
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Lucas
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João
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João
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João
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João
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João
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João
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João
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10
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João
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11
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João
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Atos
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Romanos
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Romanos
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Romanos
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Romanos
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Romanos
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1 Coríntios
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1 Coríntios
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1 Coríntios
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(Introdução)
I. Estudos Bíblicos
1.1 Estudo Bíblico
Um Estudo Sistemático de Doutrina Bíblica -
Dr. Thomas Paul Simmons, D.Th.(Versão de 1985)
Dr. Thomas Paul Simmons, D.Th.(Versão de 1985)
Palestina no Tempo do Novo Testamento
Ministério de Jesus na Galiléia
I. JOÃO
JOÃO
Filho de Zebedeu e irmão de Tiago; discípulo de Jesus; apóstolo. Foi este João que escreveu o Evangelho de João. Ele era um dos três discípulos mais chegados a jesus (junto com Pedro e Tiago) e testemunha ocular da Transfiguração.
Evangelho de João: “Evangelho da Fé”
Quarto livro do Novo Testamento e quarto dos Evangelhos. Foi escrito pelo apóstolo João para provar que Jesus é o Messias, o Filho de Deus. Por esta razão, é geralmente chamado de evangelho da fé. Muitos dos detalhes desse Evangelho, não aparecem nos outros três. João contém alguns dos mais conhecidos versículos da Bíblia, particularmente João 3:16; 13:14; 14:6; 15:12 e 16:33.
Fonte: Dicionário Bíblico Ilustrado para a Família
João, 2:1-12
III. REVELAÇÃO DA PALAVRA NA REDENÇÃO
1.5-21.25
João 2:1-12
ESBOÇO
(...)
REVELAÇÃO DA PALAVRA NA REDENÇÃO, 1.5-21.25
(...)
Os Grandes Sinais e os Discursos
Públicos, 2.1-12.11
Primeiro
Sinal: Água e Vinho, 2.1-12
As bodas em Caná da Galileia, 2.1-12
(...)
As Bodas em Caná da Galiléia
CAPÍTULO 1
2:1 O Cap 1 apresenta Jesus, o Verbo, antes
da história, entrando no mundo dos homens para revelar o Deus único.
CAPÍTULO 2
O Cap 2
apresenta o Jesus social, humano, mas sempre olhando para a cruz.
2:4
Mulher...contigo, i.e. “que
é que nós temos em comum?”. Maria sente o problema social, mas Jesus pensa no
nível espiritual. Aí está a cruz (minha hora,
7:30; 8:20, 12:23; 17:1) e o sangue que suas próprias veias proverão (o vinho)
para quem quiser responder ao convite de se assentar à mesa das bodas do
Cordeiro (cf Lc 22:18).
2:6
Seis talhas. Vasos em
que se guardava água para as lavagens obrigatórias para judeus religiosos, antes
de comer (Mc 7:3,4). Metretas. Cerca
de 40 – 60 litros cada uma. Nas seis talhas houve cerca de uns 500 litros.
2:10
Bom vinho. Se o sinal
(milagre) da transformação tiver um significado metafórico (*), como parece
ter, o bom vinho representa o Evangelho que dá a salvação pelo sangue de Cristo
(cf Mt 9:17).
2:11
Sinais. João usa o termo “sinais”
para os milagres porque apontam para a morte e ressurreição de Jesus e a
salvação vinda por Ele. Sua glória.
A missão gloriosa de Cristo se reflete no Seu poder e no significado do milagre
(cf 2:4,10n; 1:14; 17:4s,22).
(*)
Significado de Metáfora
s.f.
Gramática. Figura de linguagem que, caracterizada pelo estabelecimento de uma
analogia (relação de semelhança) entre duas expressões ou palavras, estabelece
uma transferência de sentido entre ambas: a paixão queima como o fogo.
(Etm. do latim: metaphora.ae/ do grego: metaphorá) (cf o Dicionário Online de
Português http://www.dicio.com.br/metafora/
).
The Beginning of Miracles (John 2:1-11) John MacArthur
John 2:1-11 - Merriment with the Master
La Primera Señal – Juan 2:1-11
Evangelho de João Capítulo 2
ANÁLISE
O quarto evangelho declara francamente o propósito do livro: “... fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais... Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (20:30,31).
Desde o prólogo 1:1-18 com seu grande clímax: “... e vimos a sua glória...” (v 14), até à confissão final de Tomé: “Senhor meu e Deus meu!” (20:28), o leitor é constantemente impelido a prostrar-se de joelhos em adoração. Jesus Cristo aparece como mais que um mero homem: de fato, mais do que um simples enviado sobrenatural ou representante da Divindade. Ele é o verdadeiro Deus que veio em carne.
Os hebreus, esperando pelo seu Messias vindouro, entretanto (1:19-26), necessitavam de prova sobre a reivindicação de Jesus de ser o prometido Messias do Antigo Testamento. João apresenta essas provas. Milagres e discursos selecionados dentre apenas vinte dias dos três anos de ministério público de Jesus validam dramaticamente Sua posição de Cristo, o Filho de Deus. Oito sinais ou ações revelam não apenas o Seu poder, mas igualmente atestam a Sua glória como o divino possuidor da graça redentora. Jesus é o grande “Eu Sou”, a única esperança de uma raça em tudo mais destituída de esperança. Água transformada em vinho; comerciantes e animais para sacrifícios expulsos do templo; o filho do nobre curado à distância; o paralítico curado no sábado; as multiplicações de pães; Jesus a andar sobre a superfície da água; a vista restaurada ao cego de nascença; Lázaro chamado de volta de entre os mortos: todos esses milagres revelam Quem Jesus é e o que Ele faz. Progressivamente, João o retrata como a fonte da nova vida, a água da vida, e o pão da vida. Até os Seus próprios inimigos recuam e caem perante o “Eu Sou”, que se entregava voluntariamente ao sofrimento da cruz (18:5,6).
Procurando salvar o homem do pecado e da condenação, e restaurá-lo à comunhão divina e à santidade, o Logos eterno fez deste mundo Sua habitação temporária (1:14). Através de Sua graça, homens caídos se tornam qualificados para habitar em Deus (14:20) e, finalmente, para entrarem nas mansões eternas (14:2,3). Em Sua própria pessoa, Jesus cumpre o significado das profecias e das festividades do Antigo Testamento. Triunfa, finalmente, até mesmo sobre a morte e a sepultura, e deixa aos Seus seguidores um notável legado para dar prosseguimento à missão misericordiosa, sem igual na história.
Estendendo-se de eternidade a eternidade, o quarto evangelho liga o destino tanto dos judeus como dos gentios, como parte da criação inteira, à ressurreição do encarnado e crucificado Logos (*).
(*) Palavra, Verbo (em grego Logos). Diz respeito aqui à pessoa de Jesus Cristo (cf João 1:1ss)