BÍBLIA EM 38 IDIOMAS COM ÁUDIO
Estudos Bíblicos
&
Leitura Bíblica Diária
de 21 a 31 de julho
Isaías, Caps. 1 - 42
Isaías, Caps. 1 - 42
EM INGLÊS, ESPANHOL E PORTUGUÊS
Proverbs 2
1 My son, if thou wilt receive my words, and hide my commandments with thee;
2 So that thou incline thine ear unto wisdom, and apply thine heart to understanding;
3 Yea, if thou criest after knowledge, and liftest up thy voice for understanding;
4 If thou seekest her as silver, and searchest for her as for hid treasures;
5 Then shalt thou understand the fear of the LORD, and find the knowledge of God. [
Provérbios 2
1 Filho meu, se aceitares as minhas palavras e esconderes contigo os meus mandamentos,[JFA]
CALENDÁRIO REFERENTE LEITURA BÍBLICA DIÁRIA
em Inglês, Espanhol e Português
(DAILY BIBLE READING SCHEDULE)
in English, Spanish and Portuguese
WordProject
Audio Bibles
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JULY
Old Testament
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BOOK
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1º
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Psalms
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2
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Psalms
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3
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Psalms
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4
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5
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6
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7
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Psalms
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8
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Psalms
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9
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Psalms
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10
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Proverbs
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11
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Proverbs
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12
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Proverbs
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13
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Proverbs
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Proverbs
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15
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Proverbs
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Proverbs
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Proverbs
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Ecclesiastes
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19
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Ecclesiastes
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20
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Song of Songs
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21
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Isaiah
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22
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Isaiah
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23
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Isaiah
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24
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Isaiah
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25
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Isaiah
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Isaiah
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Isaiah
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Isaiah
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Isaiah
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Isaiah
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Isaiah
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JULIO
El Antiguo Testamento
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LIBRO
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CAPÍTULO
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1º
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Salmos
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2
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Salmos
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3
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Salmos
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4
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Salmos
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5
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Salmos
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6
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Salmos
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7
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Salmos
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8
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Salmos
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9
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Salmos
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10
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Proverbios
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Proverbios
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Proverbios
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Proverbios
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Proverbios
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Proverbios
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Proverbios
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Proverbios
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Eclesiastés
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Eclesiastés
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Cantares
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Isaías
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Isaías
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23
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Isaías
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24
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Isaías
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25
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Isaías
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Isaías
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27
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Isaías
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28
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Isaías
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29
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Isaías
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30
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Isaías
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31
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Isaías
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JULHO
Velho Testamento
DIA
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LIVRO
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CAPÍTULO
|
1º
|
Salmos
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2
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Salmos
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3
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Salmos
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4
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Salmos
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5
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Salmos
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6
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Salmos
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7
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Salmos
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8
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Salmos
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9
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Salmos
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10
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Provérbios
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Provérbios
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Provérbios
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Provérbios
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Provérbios
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Provérbios
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Provérbios
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Provérbios
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18
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Eclesiastes
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19
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Eclesiastes
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20
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Cantares de Salomão
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21
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Isaías
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22
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Isaías
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23
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Isaías
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Isaías
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Isaías
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Isaías
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Isaías
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Isaías
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Isaías
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Isaías
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31
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Isaías
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ESTUDO BÍBLICO
PRINCIPAIS EVENTOS BÍBLICOS DO VELHO TESTAMENTO
Autor: Pr Forrest Keener
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Observações: Os Autores assumem a responsabilidades do conteúdo dos seus estudos.
(*)
Palavra Prudente
ESTUDO BÍBLICO
Estudos Resumidos nos Livros Proféticos
Autor: Pr. David Alfred Zuhars Jr.
ÍNDICE
LIVROS PROFÉTICOS
Autor:
[
"Observações: Os Autores assumem a responsabilidades do conteúdo dos seus
estudos.
Se tiver um assunto sobre o qual gostaria de ter um estudo, talvez já tenhamos.
Entre em contato conosco."
Palavra Prudente
ISAÍAS
Caps. 1 - 42
Prophets in the Reigns of Kings of Judah and Israel
(Profetas nos Reinados dos Reis de Judá e Israel)
Quando Isaías profetizou ?
Prophets in the Reigns of Kings of Judah and Israel
(Profetas nos Reinados dos Reis de Judá e Israel)
Kings of ... | Start of reign (Início do Reinado | Years since Solomon (Anos desde Salomão) | Length of reign (years) Duração | Prophets to ... | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Judah (Judá) | Israel | Judah (Judá) | Israel | ||||
1. Rehoboam | 931 BC | 0 | 17 | ||||
1. Jeroboam | 931 BC | 0 | 22 | (Ahijah) | |||
2. Abijah | 913 BC | 18 | 3 | ||||
3. Asa | 911 BC | 20 | 41 | ||||
2. Nadab | 910 BC | 21 | 2 | ||||
3. Baasha | 909 BC | 22 | 24 | (Jehu) | |||
4. Elah | 886 BC | 45 | 2 | ||||
5. Zimri | 885 BC | 46 | 7 days | ||||
6. Omri | 885 BC | 46 | 12 | ||||
7. Ahab | 874 BC | 57 | 22 | (Elijah) | |||
4. Jehoshaphat | 870 BC | 61 | 25 | (Micaiah) | |||
8. Ahaziah | 853 BC | 78 | 2 | (Elisha) | |||
9. Joram | 852 BC | 79 | 12 | ||||
5. Jehoram | 848 BC | 83 | 8 | ||||
6. Ahaziah | 841 BC | 90 | 1 | ||||
10. Jehu | 841 BC | 90 | 28 | ||||
7. Queen Athaliah | 841 BC | 90 | 6 | ||||
8. Joash | 835 BC | 96 | 40 | Joel (guesswork) | |||
11. Jehoahaz | 814 BC | 117 | 17 | ||||
12. Jehoash | 798 BC | 133 | 16 | ||||
9. Amaziah | 796 BC | 135 | 29 | Jonah (to Nineveh) (approx) | |||
13. Jeroboam II | 782 BC | 149 | 41 | Amos, Hosea (until Hezekiah) | |||
10. Uzziah (Azariah) (Uzias) | 767 BC | 164 | 52 | Isaiah (until Hezekiah) (Isaías até Ezequias) | |||
14. Zechariah | 753 BC | 178 | 6 months | ||||
15. Shallum | 752 BC | 179 | 1 month | ||||
16. Menahem | 752 BC | 179 | 10 | ||||
17. Pekahiah | 742 BC | 189 | 2 | ||||
18. Pekah | 740 BC | 191 | 20 | ||||
11. Jotham (Jotão) | 740 BC | 191 | 16 | Micah (until Hezekiah) | |||
12. Ahaz (Acaz) | 732 BC | 199 | 16 | ||||
19. Hoshea | 732 BC | 199 | 9 | ||||
13. Hezekiah (Ezequias) | 716 BC | 215 | 29 | ||||
14. Manasseh | 687 BC | 244 | 55 | ||||
15. Amon | 642 BC | 289 | 2 | Nahum (to Nineveh) (approx) | |||
16. Josiah | 640 BC | 291 | 31 | Zephaniah, Jeremiah (into exile) | |||
17. Jehoahaz | 609 BC | 322 | 3 months | ||||
18. Jehoiakim | 609 BC | 322 | 11 | Habakkuk (approx) | |||
19. Jehoiachin | 597 BC | 334 | 3 months | ||||
20. Zedekiah | 597 BC | 334 | 11 | ||||
592 BC | 339 | Ezekiel, Daniel | |||||
587 BC (maybe) | 335 | Obadiah (to Edom) | |||||
520 BC | 411 | Haggai, Zechariah | |||||
(Esther) | 478 BC | 453 | |||||
(Ezra) | 458 BC | 473 | |||||
(Nehemiah) | 445 BC | 486 | |||||
433 BC | 498 | Malachi |
Nota: BC = a.C
Fonte:
COM EFEITO, Isaías
Isaías 1:1
a) 2 Reis 15.1-7; 2 Crônicas 26.1-23 -
b) 2 Reis 15:32-38; 2 Crônicas 27.1-9 -
c) 2 Reis 16.1-20; 2 Crônicas 28.1-27 -
d) 2 Reis 18.1-20,21; 2 Crônicas 29.1-32.33 -
I S A Í A S
INTRODUÇÃO. Isaías (739-580 a.C.), filho de Amoz
(não o profeta Amós), nasceu em Jerusalém, onde também recebeu sua educação.
Por laços de parentesco era ligado à casa real. Esse profeta, além de ser
considerado o maior de todos, é reconhecido como o mais evangelista do Antigo
Testamento, e o seu livro o coração da Antiga Aliança. Certamente foi por isso
que tornou o primeiro lugar entre os livros proféticos, embora haja profetas
que viveram bem antes dele, cujos livros só se incluem depois das obras dos
chamados “Profetas Maiores”. Isaías revela-se como evangelista especialmente
nos seguintes trechos que profetizam a vinda do Messias: da Sua Pessoa (7:14 e
9:6,7); dos Seus sofrimentos (53:1-12) e do Seu Reino (61:1-11). O começo do
livro já é um convite ao pecador aceitar o perdão divino.
Há
uma teoria de que a segunda parte do livro, do capítulo 40 em diante, que fala
da restauração dos judeus que foram pra o cativeiro, na Babilônia, pertenceria
a um outro profeta de um século mais tarde; mas afirmar isto é negar que o
profeta foi inspirado para ser uma bússola para épocas futuras. Jesus cita
muitos trechos da segunda parte, atribuindo-os aos próprio Isaías, e Ses
Apóstolos não tomaram outra atitude: Mt 3:3 e 8:17; 12:17; Mc 1:2; Lc 3:4 e
4:17; Jo 1:23 e 12:38; At 8:28-32; Rm 10:16-20.
O
Livro de Isaías pode ser dividido da seguinte maneira:
1)
a) o castigo do povo obstinado e idólatra,
cap 1-6);
b) mesmo no meio dos castigos,
oferece-se a promessa do Messias, cap 7-12;
c) catorze discursos contra vários
povos, cap 13-23;
d) profecias do juízo e do Reino, cap
24-27;
e) os ais sobre o povo que se alia ao
mundo, cap 28-33;
f) profecias concernentes ao Juízo
sobre o mundo, e à glorificação da Igreja, cap 24-35;
g) o relato histórico dos últimos anos
do rei Ezequias, e transição para a segunda parte, cap 36-39;
2)
a) a certeza que os israelitas seriam
salvos da mão dos babilônios, cujos deuses nada mais eram do que ídolos
inúteis, cap 40-48;
b) o Servo do Senhor na Sua humildade e
na Sua glória, cap 49-57;
c) a glória da Igreja do Novo
Testamento, neste mundo e na eternidade, 58-66.
As
três últimas partes da
ESBOÇO
O PROMESSA, 1:1-6:13
Primeiro
Sermão: Rebelião Confrontada com Juízo e Graça, 1:1-31
O convite da Graça
O convite da Graça
Isaiah
1:18 Come now, and let us reason together, saith the LORD: though your
sins be as scarlet, they shall be as white as snow; though they be red like
crimson, they shall be as wool.
Isaías
1:18 Venid luego, dirá Jehová, y estemos á cuenta: si vuestros pecados
fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como
el carmesí, vendrán á ser como blanca lana.
Isaías
1:18 Vinde então, e argui-me, diz o SENHOR: ainda que os vossos pecados
sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam
vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã.
Isaías 1
18 Vinde, pois, e arrazoemos, diz o
SENHOR;
ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão
brancos como a neve;
ainda que são vermelhos como o carmesim,
se tornarão como
a lã.
(BVN)
18 Arrazoemos. É o convite aberto para um judicioso
ajustamento de contas, aquilo que Jó havia pedido (Jó 23:7). Perante a justiça
divina, ninguém sairia impune (Sl 130:3), mas o próprio Deus se oferece a nos
revestir da brancura da santidade, ao invés da cor de carmesim que representa
nossa vida de pecados.
Fonte:
Descrição dos pecados e dos sofrimentos
do povo, com exortações e ameaças, 1:1-31 [JFA]
A nação pecaminosa, 1:1-9
Condenado o culto hipócrita, 1:10-17
O convite da graça, 1:18-20
O julgamento e a redenção de Jerusalém, 1:21-31
O julgamento e a redenção de Jerusalém, 1:21-31
Segundo
Sermão: Castigo Presente visando à Glória Futura, 2:1-4:6
A glória futura do verdadeiro Israel –
Juízos preparatórios – O Dia do Senhor – A purificação de Jerusalém, 2:1-4:6
[JFA]
A glória futura de Israel espiritual,
2:1-5; Mq 4.1-5
Andemos na Luz do Senhor
Isaías 2:5; 9:2; Atos 26:18;
Efésios 5:8,9; 1 Pedro 1:9; 1 João 1:5-7
Isaiah 2:5 O
house of Jacob, come ye, and let us walk in the light of the LORD.
Ephesians 5:8 For
ye were sometimes darkness, but now are ye light in the Lord: walk as children
of light:
Isaías 2:5 Venid,
oh casa de Jacob, y caminemos á la luz de Jehová.
Efesios 5:8 Porque
en otro tiempo erais tinieblas; mas ahora sois luz en el Señor: andad como
hijos de luz,
Isaías 2:5 Vinde,
ó casa de Jacó, e andemos na luz do SENHOR.
Efésios 5:8 Porque
noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor: andai como filhos da
luz
Abatido o orgulho dos homens, 2:6-22
12 Dia do Senhor. Para os ímpios, o dia do Senhor será
um dia de punição, de desgraça, de miséria, dia no qual Deus irá impor os
castigos tantas vezes anunciados, julgando os que rejeitaram Suas mensagens
(13:6; 13:9,13; 61:2; 63:4; Joel 1:15; Sofonias 1:14-18). Para os filhos de
Deus, o dia do Senhor é o dia no qual Deus cumpre Suas promessas feitas aos
mesmos (Salmo 118:24; Isaías 49:8; Judas 6).
11-17 N.Hom. Note-se, aqui, que o que vai ser
desmoronado e destruído é o orgulho humano, em suas várias modalidades: a
soberba, a altivez, a exaltação e a arrogância. Este orgulho faz com que um
homem queira ser símbolo de poder, um cedro alto, um carvalho forte, uma
muralha firme e inabalável, um navio que vence as tempestades das viagens
oceânicas. Na realidade, entretanto, tal homem é infeliz, miserável, pobre,
cego e nu (Ap 3:17), carente da glória de Deus (Rm 3:23). A resposta a esta
situação está em Rm 3:24-31.
Fonte:
O julgamento de Judá e Jerusalém, 3:1-15
3:1-8 N.Hom. O que Deus faz quando as obras de uma
nação “são contra o Senhor” (v 8) – retira cinco bênçãos da mesma:
1) Retira o sustento
da vida, v 1;
2) Retira os
responsáveis pela ordem cívica, vv 2 e 3;
3) Retira os
entendidos, v 4;
4) Retira dos homens
o respeito pelo indivíduo, v 5;
5) Retira dos mais
capacitados a vontade de ajudar, vv 6-7.
Fonte:
Julgamento das filhas de Sião, 3:16-4:1
O reinado do Renovo do SENHOR, 4:2-6
O reinado do Renovo do SENHOR, 4:2-6
Isaías 4
Naquele dia o Renovo
do SENHOR
será de beleza e de glória;
e o fruto da terra,
orgulho e adorno
para os de Israel que forem salvos.
Renovo do Senhor. O nome que o Antigo Testamento dá a
Cristo, tratando-se aqui de Cristo como o Messias, o Rei da linhagem de Davi. É
chamado de “Renovo Justo” em Jr 23:5; 33:15; e só “Renovo” em Zc 3:8; 6:12.
Alguns interpretam o nome “Renovo” como o nome da natureza divina de Cristo,
enquanto
Fonte:
Terceiro Sermão: Juízo e Exílio para a Nação Teimosa, 5:1-30
A parábola da vinha e a sua explicação,
5:1-30
Israel a Vinha do Senhor
Isaiah 5:7 For
the vineyard of the LORD of hosts is the house of Israel, and the men of Judah his
pleasant plant: and he looked for judgment, but behold oppression; for
righteousness, but behold a cry.
Isaías 5:7 Ciertamente
la viña de Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá
planta suya deleitosa. Esperaba juicio, y he aquí vileza; justicia, y he aquí
clamor.
Isaías 5:7 Porque
a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a
planta das suas delícias; e esperou que exercesse juízo, e eis aqui opressão;
justiça, e eis aqui clamor.
Jesus a Verdadeira Vinha
John 15
1 I am the true
vine, and my Father is the husbandman.
2 Every branch in me that beareth not fruit he taketh away: and every
branch that beareth fruit, he purgeth it, that it may bring forth more fruit.
Juan 15
1 YO soy la vid
verdadera, y mi Padre es el labrador.
2 Todo pámpano que en mí no lleva fruto, le quitará: y todo aquel que
lleva fruto, le limpiará, para que lleve más fruto.
João 15
1 EU SOU a
videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.
2 Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá
fruto, para que dê mais fruto.
A parábola da vinha, 5:1-7
N.Hom. As vinhas de Deus:
1)
Israel, Isaías 5:1-7
a)
escolhido por Deus, v 1;
b) preparado por Deus, v 2;
c) objeto da esperança de
Deus, 1-4;
d) destruído por Deus, 5-7;
2)
Os crentes, João 15; Romanos 11:25
a)
Deus nos escolheu;
b)
Deus cuida de nós;
c)
Deus espera fruto de nós.
Fonte:
Ais contra os perversos, 5:8-30
8-22 Ai. Seguem ais sobre seis pecados:
1)
O egoísmo, 8;
2)
As bebedeiras, 11-22 ;
3)
A teimosia, 18;
4)
A falsidade, 20
5)
A soberba, 21;
6)
A perversão da justiça, 22
Fonte:
Quarto
Sermão: O Profeta é Purificado e Comissionado por Deus, 6:1-13
A visão de Isaías e o seu chamamento, 6:1-13
Isaiah 6:8 Also
I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send, and who will go for
us? Then said I, Here am I; send me.
Isaías 6:8 Después
oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién nos irá? Entonces
respondí yo: Heme aquí, envíame á mí.
Isaías 6:8 Depois
disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por
nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.
5-8 N.Hom. O caminho da reconciliação:
1) Reconhecer seus
pecados (5);
a) por causa da
comunhão com Deus.
b) por causa da
santidade de Deus; este reconhecimento exprime-se na confissão;
2) A purificação dos
pecados (6-8):
a) providenciada por
Deus.
b) aplicada ao
indivíduo (7)
Fonte:
O VOLUME DO EMANUEL, 7:1-12:6
Primeiro
Sermão: Emanuel é Rejeitado pela Sabedoria Mundana, 7:1-25
referente ao Nascimento de Cristo, o Emanuel
Isaiah 7:14 Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a son,
and shall call his name Immanuel.
Isaías 7:14 Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo,
y llamará su nombre Emmanuel.
Isaías 7:14 Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho,
e chamará o seu nome Emanuel.
O Cumprimento da Profecia
Matthew 1
22 Now all this
was done, that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the
prophet, saying,
23 Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and
they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with
us.
Mateo 1
22 Todo esto
aconteció para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta
que dijo:
23 He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, Y llamarás su nombre
Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios.
Mateus 1
22 Tudo isto
aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta
que diz:
23 Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamá-lo-ão pelo
nome de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco.
Profecias contra Israel e a Síria –
Manassés contra Judá, 7:1-25 [JFA]
Profecia contra Israel e a Síria, 7:1-9
A promessa a respeito do EMANUEL,
7:10-16
Males sobre Jerusalém, 7:17-25
Segundo
Sermão: Livramento Imediato que Prefigura o Vindouro Libertador, 8:1-9:7
A ruína dos reinos de Israel e Síria,
8:1-22 [JFA]
O SENHOR é a nossa esperança, 8:9-22
Isaías 8:17; 30:18
Isaiah 8:17 And
I will wait upon the LORD, that hideth his face from the house of Jacob,
and I will look for him.
Isaías 8:17 Esperaré
pues á Jehová, el cual escondió su rostro de la casa de Jacob, y á él
aguardaré.
Isaías 8:17 E
esperarei ao SENHOR, que esconde o seu rosto da casa de Jacó, e a ele
aguardarei.
O advento e o poder do Messias, 9:1-7
[JFA]
Isaías 9:1,2; Mateus 4:14-16; Efésios 5:8
Isaiah 9:1 Nevertheless
the dimness shall not be such as was in her vexation, when at the first he
lightly afflicted the land of Zebulun and the land of Naphtali,
and afterward did more grievously afflict her by the way of the sea, beyond Jordan,
in Galilee of the nations.
Isaías 9:1 AUNQUE
no será esta oscuridad tal como la aflicción que le vino en el tiempo que
livianamente tocaron la primera vez á la tierra de Zabulón, y á la tierra de
Nephtalí; y después cuando agravaron por la vía de la mar, de esa parte del Jordán,
en Galilea de las gentes.
Isaías 9:1 Mas a
terra, que foi angustiada, não será entenebrecida; envileceu nos primeiros
tempos, a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos a
enobreceu junto ao caminho do mar, além do Jordão, na Galiléia das nações.
Isaiah 9:2 The
people that walked in darkness have seen a great light: they that dwell in the
land of the shadow of death, upon them hath the light shined.
Matthew 4
14 That it might
be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,
15 The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way
of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;
16 The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat
in the region and shadow of death light is sprung up.
Isaías 9:2 El
pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz: los que moraban en tierra de
sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.
Mateo 4
14 Para que se
cumpliese lo que fué dicho por el profeta Isaías, que dijo:
15 La tierra de Zabulón, y la tierra de Nephtalim, Camino de la mar, de la
otra parte del Jordán, Galilea de los Gentiles;
16 El pueblo asentado en tinieblas, Vió gran luz; Y á los sentados en
región y sombra de muerte, Luz les esclareció.
Isaías 9:2 O
povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na
região da sombra da morte resplandeceu a luz.
Mateus 4
14 Para que se
cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías, que diz:
15 A terra de Zabulon, e a terra de Naftali, junto ao caminho do mar, além
do Jordão, a Galiléia das nações.
16 O povo, que estava assentado em trevas, viu uma grande luz; e aos que
estavam assentados na região e sombra da morte a luz raiou.
Isaías 9
6 Porque un niño
nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse
su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.
7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán término, sobre el trono de
David, y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia
desde ahora para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
Isaías 9
6 Porque um
menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus
ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da
Eternidade, Príncipe da Paz.
7 Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de
Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com justiça,
desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isto.
9:1 Zebulom e
despovoou (2 Rs 15:29).
Fonte:
9:2 Filho. Jesus Cristo, identificado pela
descrição do Seu ministério nos vv 6 e 7. Há quem queira achar aqui as duas
naturezas em Cristo, divina (“filho”), e a humana (“menino”), doutrina esta que
se ensina claramente em outras partes da Bíblia (Gl 4:4; Is 7:14; Lc 1:35).
N.Hom. Jesus é maravilhoso:
1)
Nos Seus ensinos
a)
para os que O ouviram, Mt 5:28-29; 13:54; 22:22;
b)
para nós nos dias atuais;
2)
No Seu poder
a)
para os que O viram, Mt 7:27; Mc 1:27; 7:37; Lc 5:26;
b)
para nós hoje;
3)
No Seu amor
a)
comprovado na Sua vida, Jo 11:36; 13:1
b)
revelado para nós hoje, Ef 3:19
Fonte:
Fonte:
O nascimento e o reino do Príncipe da Paz, 9:1-7
Terceiro
Sermão: Condenação Inexorável de Exílio para a Orgulhosa Samaria, 9:8-10:4
Profecia contra o reino de Israel, 9:8-10:4
Quarto
Sermão: O Falso Império Conquistado; o Glorioso Império Vindouro, 10:5-12:6
Profecia contra a Assíria, 10:5-34
Profecia contra a Assíria, 10:5-34
O reino do Messias é pacífico e
próspero, 11:1-16 [JFA]
Jesus Cristo
o Rebento de Jessé
o Rebento de Jessé
Isaiah 11
1 And there
shall come forth a rod out of the stem of Jesse, and a Branch shall grow
out of his roots:
2 And the spirit of the LORD shall rest upon him, the spirit of wisdom and
understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of
the fear of the LORD;
3 And shall make him of quick understanding in the fear of the LORD: and
he shall not judge after the sight of his eyes, neither reprove after the
hearing of his ears:
4 But with righteousness shall he judge the poor, and reprove with equity
for the meek of the earth: and he shall smite the earth with the rod of his
mouth, and with the breath of his lips shall he slay the wicked.
5 And righteousness shall be the girdle of his loins, and faithfulness the
girdle of his reins.
Isaías 11
1 Y SALDRA una
vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.
2 Y reposará sobre él el espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de
inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de
temor de Jehová.
3 Y harále entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la
vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oyeren sus oídos;
4 Sino que juzgará con justicia á los pobres, y argüirá con equidad por
los mansos de la tierra: y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el
espíritu de sus labios matará al impío.
5 Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de sus
riñones.
Isaías 11
1 Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes
um renovo frutificará.
2 E repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o espírito de sabedoria e de
entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento
e de temor do SENHOR.
3 E deleitar-se-á no temor do SENHOR; e não julgará segundo a vista dos
seus olhos, nem repreenderá segundo o ouvir dos seus ouvidos.
4 Mas julgará com justiça aos pobres, e repreenderá com equidade aos
mansos da terra; e ferirá a terra com a vara de sua boca, e com o sopro dos
seus lábios matará ao ímpio,
5 E a justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos
seus rins.
Isaiah 11:9b “...for
the earth shall be full of the knowledge of the LORD, as the waters cover the
sea. ”
Isaías 11:9b “...porque
la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como cubren la mar las aguas.”
Isaías 11:9b “...porque
a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar.”
O reinado pacífico do Rebento de Jessé,
11:1-10
11:1-9 Descreve-se o Messias Rei de 9:2-7;
este Messias resumirá em Si Mesmo as melhores qualidades dos grandes homens de
Israel.
Fonte:
Isaías 11
1 Do tronco de Jessé sairá um rebento,
e das suas raízes um renovo.
2 Repousará sobre ele o Espírito do
SENHOR,
o Espírito de sabedoria e de entendimento,
o Espírito de conselho e de
fortaleza,
Espírito de conhecimento e de temor do SENHOR.
(BVN)
11:1 Tronco de Jessé. Aqui, Jessé, pai de Davi (1 Sm
16:1-20), se compara a uma árvore. O
11:2 Espírito do Senhor. A presença do Espírito Santo
revela-se no fruto que produz na personalidade, como segue:
Fonte:
A nova glória de Israel, 11:11-16
Canto de louvor pela restauração de
Israel, 12:1-6
Deus é louvado por haver restaurado o
Seu povo, 12:1-6 [JFA]
JUÍZO DE DEUS – SENTENÇAS CONTRA AS
NAÇÕES, 13:1-23:18
Profecia contra Babilônia, 13:1-22
Hino triunfal sobre a queda de Babilônia,
14:1-23
A Queda de Lúcifer - (The Fall of Lucifer)
vv12-21
Profecia contra os assírios, 14:24-27
Contra a Filistia, 14:28-32
Profecia contra os filisteus, 14:28-32
Contra Moabe, 15:1-16:14
Profecia contra Moabe, 15:1-16:14
Contra Damasco e Samaria, 17:1-14
Profecia contra Damasco e Efraim
(Samaria), 17:1-14
Prediz-se a ruína do exército dos
assírios, 17:12-14 [JFA]
Contra a Etiópia, 18:1-7
Profecia contra a Etiópia, 18:1-7
Contra o Egito, 19:1-20:6
Profecia contra o Egito, 19:1-25
Profecia do cativeiro dos egípcios e
dos etíopes, 20:1-6
Contra a Babilônia, Segunda Sentença,
21:1-10
Profecia contra a Babilônia, 21:1-10
Contra Edom, 21:11,12
Profecia contra Dumá, 21:11,12
Contra a Arábia, 21:12-17
Profecia contra a Arábia, 21:13-17
Contra Jerusalém, 22:1-25
Quadro profético do cerco de Jerusalém,
22:1-25
Profecia contra Jerusalém, 22:1-14
Sebna é degradado. Eliaquim é exaltado,
22:15-25
Contra Tiro, 23:1-18
Profecia contra Tiro, 23:1-18
A ruína e restauração de Tiro, 23:1-18
[JFA]
PRIMEIRO VOLUME DE JUÍZO E PROMESSAS
GERAIS, 24:1-27:13
Isaías 24:1 Eis que o SENHOR devasta e
desola a terra,
transforma a sua superfície, e lhe
dispersa os moradores.
(BVN)
24:1 Aqui começa uma seção popularmente chamada “O Apocalipse de Isaías”.
Isaías passa além dos julgamentos divinos pronunciados sobre nações
específicas, que se cumprirão historicamente nos séculos seguintes. Agora passa
para a mensagem apocalíptica, um julgamento completo, universal, espiritual, relacionado
com o fim da história humana; um julgamento predito com mais pormenores no
livro do Apocalipse. O trecho abraça os capítulos 24, 25, 26 e 27.
Fonte:
Primeiro Sermão: Juízo Universal contra Pecado Universal, 24:1-23
Isaiah 24
19 The earth is
utterly broken down, the earth is clean dissolved, the earth is moved
exceedingly.
20 The earth shall reel to and fro like a drunkard, and shall be removed
like a cottage; and the transgression thereof shall be heavy upon it; and it
shall fall, and not rise again.
Isaías 24
19 Quebrantaráse
del todo la tierra, enteramente desmenuzada será la tierra, en gran manera será
la tierra conmovida.
20 Temblará la tierra vacilando como un borracho, y será removida como una
choza; y agravaráse sobre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levantará.
Isaías 24
19 De todo está
quebrantada a terra, de todo está rompida a terra, e de todo é movida a terra.
20 De todo cambaleará a terra como o ébrio, e será movida e removida como
a choça de noite; e a sua transgressão se agravará sobre ela, e cairá, e nunca
mais se levantará.
19,10 A falência moral dos povos abalará até
o mundo físico. O apóstolo Paulo mostra claramente que o universo inteiro fica
na expectativa de ver sua restauração vinculada com a transformação dos filhos
de Deus, em consequência da obra de Jesus Cristo (Rm 8:18-25). Haverá um
universo novo para ser habitado pelos redimidos por Jesus Cristo (Ap 21:1-5; 2
Pe 3:13. Cf também Is 65:17 e 66:22).
Predição do castigo dos israelitas, e o
seu bom efeito – A promessa de livramento e da ruína dos seus inimigos, 24:1-23
[JFA]
A alegria dos justos, 24:14-16a
A ruína dos transgressores, 24:16b-23
Segundo Sermão: Louvor ao senhor como
Libertador Vitorioso e Consolador, 25:1-12
Cântico de louvor pela misericórdia
divina, 25:1-12
Terceiro Sermão: Cântico de Regozijo e
Consolação de Judá, 26:1-21
Cântico de confiança na proteção
divina, 26:1-21
Quarto Sermão: Punição aos Opressores e
Preservação para o Povo de Deus, 27:1-13
Deus ama ao Seu povo e o salva, 27:1-13
VOLUME DE AIS CONTRA OS INCRÉDULOS DE
ISRAEL, 28:1-33:24
Primeiro Sermão: Como Deus Trata com os
Bêbedos e Desprezadores em Israel, 28:1-29
O anúncio do castigo de Efraim e de
Judá por causa da sua impenitência, 28:1-29 [JFA]
2) Para quem zomba da Palavra de Deus, esta Palavra virá a ser apenas condenação, 7-13;
3) Nenhum método humano pode impedir os justos caminhos de Deus, nem oferecer segurança na época de crise; só em Cristo há segurança e salvação, 14-19;
4) A situação humana causa derrotas; só a intervenção divina produz vitórias, 20-22;
5) Quando a terra se turba com guerras ou nossa vida se enche de tentações, podemos saber que Deus está preparando uma colheita espiritual proveitosa, ainda que exija o arado e o debulho.
28:1-29 N.Hom.
1)
A glória dos homens não deve se achar nas festas carnais (1-4), mas sim, na
glória que emana de Deus, 5-6.
2) Para quem zomba da Palavra de Deus, esta Palavra virá a ser apenas condenação, 7-13;
3) Nenhum método humano pode impedir os justos caminhos de Deus, nem oferecer segurança na época de crise; só em Cristo há segurança e salvação, 14-19;
4) A situação humana causa derrotas; só a intervenção divina produz vitórias, 20-22;
5) Quando a terra se turba com guerras ou nossa vida se enche de tentações, podemos saber que Deus está preparando uma colheita espiritual proveitosa, ainda que exija o arado e o debulho.
Fonte:
Será castigada a impenitência de
Efraim, 28:1-6
Contra os habitantes de Jerusalém, 28:7-22
Deus é grande em sabedoria, 28:23-29
Segundo Sermão: Juízo contra Almas
Cegas que Tentam Enganar a Deus, 29:1-24
Jerusalém e seus inimigos, 29:1-8
1. Cegueira Espiritual
Isaías 6:9,10; 29:10. 42:18; 43:8; Jeremias 5:21
Mateus 13:14; Marcos 4:12; Lucas 8:10; João 12:37-40;
Atos 28:25,26; Romanos 11:8
Isaiah 6:9 And
he said, Go, and tell this people, Hear ye indeed, but understand not; and see
ye indeed, but perceive not.
Isaiah 29
10 For the LORD
hath poured out upon you the spirit of deep sleep, and hath closed your eyes:
the prophets and your rulers, the seers hath he covered.
11 And the vision of all is become unto you as the words of a book that is
sealed, which men deliver to one that is learned, saying, Read this, I pray
thee: and he saith, I cannot; for it is sealed:
Matthew 13
14 And in them
is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and
shall not understand; and seeing ye shall see, and shall not perceive:
15 For this people's heart is waxed gross, and their ears are dull of
hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with
their eyes and hear with their ears, and should understand with their heart,
and should be converted, and I should heal them.
Isaías 6:9 Y
dijo: Anda, y di á este pueblo: Oid bien, y no entendáis; ved por cierto, mas
no comprendáis.
Isaías 29
10 Porque Jehová
extendió sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró vuestros ojos: cubrió
vuestros profetas, y vuestros principales videntes.
11 Y os será toda visión como palabras de libro sellado, el cual si dieren
al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora esto; él dirá: No puedo, porque está
sellado.
Mateo 13
14 De manera que
se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y no
entenderéis; Y viendo veréis, y no miraréis.
15 Porque el corazón de este pueblo está engrosado, Y de los oídos oyen
pesadamente, Y de sus ojos guiñan: Para que no vean de los ojos, Y oigan de los
oídos, Y del corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.
Isaías 6:9 Então
disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes,
em verdade, mas não percebeis.
Isaías 29
10 Porque o
SENHOR derramou sobre vós um espírito de profundo sono, e fechou os vossos
olhos, vendou os profetas, e os vossos principais videntes.
11 Por isso toda a visão vos é como as palavras de um livro selado que se
dá ao que sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele dirá: Não posso, porque está
selado.
Mateus 13
14 E neles se cumpre a profecia de
Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis, e vendo, vereis,
mas não percebereis.
15 Porque o
coração deste povo está endurecido, e ouviram de mau grado com seus ouvidos, e
fecharam seus olhos; para que não vejam com os olhos, e ouçam com o ouvido, e
compreendam com o coração, e se convertam, e eu os cure.
2. Hipocrisia
Isaías 1:10-17; 29:13; Ezequiel 33:31; Mateus 15:7-9
hipocrisia
[Do gr.
Substantivo feminino.
1.Afetação duma virtude, dum sentimento louvável que não se tem.
2.Impostura, fingimento, simulação, falsidade.
3.Falsa devoção. (cf o Dicionário
Aurélio Eletrônico)
Isaiah 29:13 Wherefore
the Lord said, Forasmuch as this people draw near me with their mouth, and with
their lips do honour me, but have removed their heart far from me, and their
fear toward me is taught by the precept of men:
Matthew 15
7 Ye hypocrites,
well did Esaias prophesy of you, saying,
Isaías 29:13 Dice
pues el Señor: Porque este pueblo se me acerca con su boca, y con sus labios me
honra, mas su corazón alejó de mí, y su temor para conmigo fué enseñado por
mandamiento de hombres:
Mateo 15
7 Hipócritas,
bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo:
Isaías 29:13 Porque
o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca, e com
os seus lábios me honra, mas o seu coração se afasta para longe de mim e o seu
temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, em que foi instruído;
Mateus 15
7 Hipócritas,
bem profetizou Isaías a vosso respeito, dizendo:
A redenção de Israel, 29:17-24
Isaiah 29
18 And in that
day shall the deaf hear the words of the book, and the eyes of the blind shall
see out of obscurity, and out of darkness.
19 The meek also shall increase their joy in the LORD, and the poor among
men shall rejoice in the Holy One of Israel.
Isaías 29
18 Y en aquel
tiempo los sordos oirán las palabras del libro, y los ojos de los ciegos verán
en medio de la oscuridad y de las tinieblas.
19 Entonces los humildes crecerán en alegría en Jehová, y los pobres de
los hombres se gozarán en el Santo de Israel.
Isaías 29
18 E naquele dia
os surdos ouvirão as palavras do livro, e dentre a escuridão e dentre as trevas
os olhos dos cegos as verão.
19 E os mansos terão gozo sobre gozo no SENHOR; e os necessitados entre os
homens se alegrarão no Santo de Israel.
Terceiro Sermão: Confiança no Homem
versus Confiança em Deus, 30:1-33
Confiança no Homem
Salmo 21:7a; Isaías 30:1,2; Jeremias 17:5
Isaiah 30
1 Woe to the
rebellious children, saith the LORD, that take counsel, but not of me; and that
cover with a covering, but not of my spirit, that they may add sin to sin:
2 That walk to go down into Egypt, and have not asked at my mouth; to
strengthen themselves in the strength of Pharaoh, and to trust in the shadow of Egypt!
Isaías 30
1 AY de los
hijos que se apartan, dice Jehová, para tomar consejo, y no de mí; para
cobijarse con cubierta, y no de mi espíritu, añadiendo pecado á pecado!
2 Pártense para descender á Egipto, y no han preguntado mi boca; para
fortificarse con la fuerza de Faraón, y poner su esperanza en la sombra de
Egipto.
Isaías 30
1 Ai dos filhos rebeldes, diz o SENHOR, que tomam conselho, mas não
de mim; e que se cobrem, com uma cobertura, mas não do meu espírito, para
acrescentarem pecado sobre pecado;
2 Que descem ao Egito, sem pedirem o meu conselho; para se fortificarem
com a força de Faraó, e para confiarem na sombra do Egito.
Isaiah 30
10 Which say to the seers,
See not; and to the
prophets,
Prophesy not unto us right things,
speak unto us smooth things,
prophesy deceits:
11 Get you out of the way, turn aside out of the path,
11 Get you out of the way, turn aside out of the path,
cause the Holy One
of Israel to cease from before us.
Isaías 30
10 Que dicen á los videntes:
No veáis; y á los
profetas:
No nos profeticéis lo recto,
decidnos cosas halagüeñas, profetizad
mentiras;
11 Dejad el camino, apartaos de la senda,
11 Dejad el camino, apartaos de la senda,
haced cesar de nuestra presencia
al Santo de Israel.
Isaías 30
10 Eles dizem aos videntes:
Não tenhais
visões; e aos profetas:
Não profetizeis para nós o que é reto:
dizei-nos coisas aprazíveis,
profetizai-nos ilusões;
11 desviai-vos do caminho, apartai-vos
da vereda;
não nos faleis mais do Santo de Israel.
10-11 Os profetas são acusados de pessimismo
e falta de patriotismo, por parte daqueles que preferem e proferem “coisas
aprazíveis” (cf Am 2:12; Os 9:7; Mq 2:6,11). Para muitas pessoas, a religião só
é aceita quando traz a parte de consolação, da esperança, da alegria.
Fonte:
Confiança em Deus
Salmos 20:7b; 27:5; 37:5; 56:5,11; 71:5; 73:28; 118:8,9; Provérbios 3:5,6; Hebreus 2:13
Em Deus nós confiamos
Psalm 37:5 Commit
thy way unto the LORD; trust also in him; and he shall bring it to pass.
Salmo 37:5 Encomienda
á Jehová tu camino, Y espera en él; y él hará.
Salmo 37:5 Entrega
o teu caminho ao SENHOR; confia nele, e ele tudo fará.
Contra a aliança com o Egito, 30:1-17
Promessas consoladoras para Sião,
30:18-26
Esperança em Deus
Esperança em Deus
Isaiah 30:18 And therefore will the LORD wait,
that he may be gracious unto you, and therefore will he be exalted, that he may
have mercy upon you: for the LORD is a God of judgment: blessed are all they
that wait for him.
Isaías 30:18 Empero Jehová esperará para tener
piedad de vosotros, y por tanto será ensalzado teniendo de vosotros
misericordia: porque Jehová es Dios de juicio: bienaventurados todos los que le
esperan.
Isaías 30:18 Por isso, o SENHOR esperará, para
ter misericórdia de vós; e por isso se levantará, para se compadecer de vós,
porque o SENHOR é um Deus de equidade; bem-aventurados todos os que nele
esperam.
O julgamento da Assíria, 30:27-33
Quarto Sermão: Livramento pela Graciosa
Intervenção de Deus, 31:1-32:20
O Egito é homem, e não Deus, 31:1-9
Quinto Sermão: Punição de Enganadores
Traidores e Triunfo de Cristo, 33:1-24
A aflição e o livramento de Jerusalém,
33:1-24
O SENHOR
Juiz, Legislador, Rei e Salvador
Isaiah 33:22 For the LORD is our judge, the LORD is our
lawgiver, the LORD is our king; he will save us.
Isaías 33:22 Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es
nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey, él mismo nos salvará.
Isaías 33:22 Porque o SENHOR é o nosso Juiz; o SENHOR é
o nosso legislador; o SENHOR é o nosso rei, ele nos salvará.
SEGUNDO VOLUME DE JUÍZO E PROMESSAS
GERAIS, 34:1-35:10
Primeiro sermão: Destruição do Poder
Mundial Gentílico, 34:1-17
A indignação de Deus conta as nações,
34:1-17
Segundo Sermão: A Bem-Aventurança Final
dos Redimidos de Deus, 35:1-10
A felicidade na Sião futura, 35:1-10
Divino Fortalecedor
Isaiah 35:4 Say
to them that are of a fearful heart, Be strong, fear not: behold, your God will
come with vengeance, even God with a recompence; he will come and save you.
Isaías 35:4 Decid
á los de corazón apocado: Confortaos, no temáis: he aquí que vuestro Dios viene
con venganza, con pago: el mismo Dios vendrá, y os salvará.
Isaías 35:4 Dizei
aos turbados de coração: Sede fortes, não temais; eis que o vosso Deus virá com
vingança, com recompensa de Deus; ele virá, e vos salvará.
A grandeza e glória do reino de
Messias, 35:1-10 [JFA]
A Destruição de Judá é Afastada,
36:1-37:38
Senaqueribe invade Judá, 36:1-3; 2 Rs 18:13-18; 2 Cr 32:1-8
Arqueiro assírio (Assyrian archer)
Isaías 36:1
Isaiah
36
1 Now
it came to pass in the fourteenth year of king Hezekiah, that Sennacherib king
of Assyria came up against all the defenced cities of Judah, and
took them.
Isaías
36
1 ACONTECIO
en el año catorce del rey Ezechîas, que Sennachêrib rey de Asiria subió contra
todas las ciudades fuertes de Judá, y tomólas.
Isaías
36
1 E aconteceu no ano décimo quarto do rei Ezequias, que
Senaqueribe, rei da Assíria, subiu contra todas as cidades fortificadas de
Judá, e as tomou.
2 Então o rei da Assíria enviou a Rabsaqué, de Laquis a Jerusalém, ao rei
Ezequias com um grande exército, e ele parou junto ao aqueduto do açude
superior, junto ao caminho do campo do lavandeiro.
Rabsaqué afronta a Ezequias e ao
SENHOR, 36:4-22; 2 Rs 18:19-37; 3 Cr 32:9-20
Isaiah
36:18 Beware lest Hezekiah persuade you, saying, The LORD will deliver us.
Hath any of the gods of the nations delivered his land out of the hand of the
king of Assyria?
Isaías
36:18 Mirad no os engañe Ezechîas diciendo: Jehová nos librará. ¿Libraron
los dioses de las gentes cada uno á su tierra de la mano del rey de Asiria?
Isaías
36:18 Não vos engane Ezequias, dizendo: O SENHOR nos livrará. Porventura
os deuses das nações livraram cada um a sua terra das mãos do rei da Assíria?
36:18 Não vos engane Ezequias. Agora os assírios estão se revelando
abertamente, declarando guerra contra o próprio Deus, sugerindo que é igual aos
ídolos de pedra e de madeira que as demais nações conquistadas adoravam (vv
19-20). Antes, tentara apelar à teologia, dizendo que Deus estaria zangado com
Ezequias por ter destruído os altares (36:7). Rabsaqué não entendeu que a
reforma religiosa de Ezequias estava falando para amedrontar o provo de
Jerusalém, em língua heb. a forma judaica da língua semítica que se difundia em
todas as nações da Mesopotâmia e da Palestina. Podia ter falado na forma
internacional, a língua aramaica siríaca, cf v 11. Para intensificar o efeito
ofensivo, nem concedeu a Ezequias o título de “rei”, v 12. Seguiam-se lindas
promessas naquele discurso (vv 16-17), mas uma comparação disto com vv 19-20,
logo mostra que Jerusalém seria tratada como as demais cidades conquistadas
pelos assírios.
Fonte: Bíblia Vida Nova
Ezequias consulta a Isaías, 37:1-7; 2 Rs 19:1-7
A carta do rei da Assíria, 37:8-13; 2
Rs 19:8-13
A oração de Ezequias, 37:14-20; 2 Rs
19:14-19
Isaiah
37:14 And Hezekiah received the letter from the hand of the messengers,
and read it: and Hezekiah went up unto the house of the LORD, and spread it
before the LORD.
Isaías
37:14 Y tomó Ezechîas las cartas de mano de los mensajeros, y leyólas; y
subió á la casa de Jehová, y las extendió delante de Jehová.
Isaías
37:14 Recebendo, pois, Ezequias as cartas das mãos dos mensageiros, e
lendo-as, subiu à casa do SENHOR; e Ezequias as estendeu perante o SENHOR.
v14 Estendeu perante o Senhor. Uma parte importante nas orações é
expor perante Deus o conteúdo daquilo que nos preocupa.
Fonte: Bíblia Vida Nova
O profeta conforta a Ezequias,
37:21-35; 2 Rs 19:20-34
21 Visto que me pediste. A oração era a chave da resposta
divina (cf as notas dos vv 2, 4 e 14). O que protegeu Jerusalém, naquela
ocasião, era a fé em Deus que havia no rei e no profeta, e, provavelmente, no
povo em geral. A vitória dos assírios, naquela hora seria interpretada pelo
mundo como uma prova do ateísmo (cf 36:18-20 com Êx 32:11-14). Em outras
circunstâncias, profetizando sobre o fruto da injustiça em Jerusalém, Miquéias
disse que aquela cidade viria a ser montões de ruínas (Mq 3:9-12).
Fonte: Bíblia Vida Nova
A destruição do exército dos assírios,
37:36-38; 2 Rs 19:37-37; 2 Cr 32:21-23
A Destruição do Rei de Judá é afastada, 38:1-39:8
A doença de Ezequias e a sua cura
maravilhosa, 38:1-8; 2 Rs 20:1-11; 2 Cr 32:24-31
Cântico de Ezequias, 38:9-22
A embaixada de Babilônia, 39:1-8; 2 Rs
20:12-19
ancient Babylon
Os embaixadores de Babilônia enviados a
Jerusalém – o orgulho de Ezequias, 39:1-8 [JFA]
VOLUME DO CONSOLO, 40:1-66:24
O Propósito da Paz, 40:1-48:22
A Majestade do Senhor, o Consolador,
40:1-31
Toda Carne é como a Erva
Isaiah 40
6 The voice
said, Cry. And he said, What shall I cry? All flesh is grass, and all the
goodliness thereof is as the flower of the field:
7 The grass withereth, the flower fadeth: because the spirit of the LORD
bloweth upon it: surely the people is grass.
Isaías 40
6 Voz que decía:
Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo de decir á voces? Toda carne es hierba, y
toda su gloria como flor del campo:
7 La hierba se seca, y la flor se cae; porque el viento de Jehová sopló en
ella: ciertamente hierba es el pueblo.
Isaías 40
6 Uma voz diz:
Clama; e alguém disse: Que hei de clamar? Toda a carne é erva e toda a sua
beleza como a flor do campo.
7 Seca-se a
erva, e cai a flor, soprando nela o Espírito do SENHOR. Na verdade o povo é
erva.
A PALAVRA DE DEUS
permanece para sempre
Isaiah 40:8 The
grass withereth, the flower fadeth: but the word of our God shall stand for
ever.
Isaías 40:8 Sécase
la hierba, cáese la flor: mas la palabra del Dios nuestro permanece para
siempre.
Isaías 40:8 Seca-se
a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente.
EVANGELISM & MISSIONS
Hymn: "O Zion Haste" - (As Boas Novas Anunciai)
Divino Pastor
Isaías 40:11; Ezequiel 34:23 e 37:24; João 10.11 Hebreus 13:20;
1 Pedro 2:25 e 5:4;
Apocalipse 7:17
Isaiah 40:11 He
shall feed his flock like a shepherd: he shall gather the lambs with his arm,
and carry them in his bosom, and shall gently lead those that are with young.
Isaías 40:11 Como
pastor apacentará su rebaño; en su brazo cogerá los corderos, y en su seno los
llevará; pastoreará suavemente las paridas.
Isaías 40:11 Como
pastor apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os
cordeirinhos, e os levará no seu regaço; as que amamentam guiará suavemente.
11 Pastor. Esta ilustração tão consoladora do terno amor do Salvador, se
encontra várias vezes no A.T. (Sl 23; 80:2; Jr 31:10; Ez 34:23), e no N.T. (Jo
10:10-18; Hb 13:20; 1 Pe 2:25; 5:4).
Fonte: Bíblia Vida Nova
e Insondável
Isaiah 40:28 Hast
thou not known? hast thou not heard, that the everlasting God, the LORD, the
Creator of the ends of the earth, fainteth not, neither is weary? there is no
searching of his understanding.
Isaías 40:28 ¿No
has sabido, no has oído que el Dios del siglo es Jehová, el cual crió los
términos de la tierra? No se trabaja, ni se fatiga con cansancio, y su
entendimiento no hay quien lo alcance.
Isaías 40:28 Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o
Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? É inescrutável o seu
entendimento.
Divino Fortalecedor
Isaiah 40:29 He
giveth power to the faint; and to them that have no might he increaseth
strength.
Isaías 40:29 El
da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas.
Isaías 40:29 Dá
força ao cansado, e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor.
Isaiah 40:31 But
they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up
with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk,
and not faint.
Isaías 40:31 Mas
los que esperan á Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán las alas como
águilas, correrán, y no se cansarán, caminarán, y no se fatigarán.
Isaías 40:31 Mas
os que esperam no SENHOR renovarão as forças, subirão com asas como águias;
correrão, e não se cansarão; caminharão, e não se fatigarão.
O Desafio do Deus da Providência aos
Incrédulos, 41:1-29
Divino Ajudador
Isaiah 41:10 Fear
thou not; for I am with thee: be not dismayed; for I am thy God: I will
strengthen thee; yea, I will help thee; yea, I will uphold thee with the right
hand of my righteousness.
Isaías 41:10 No
temas, que yo soy contigo; no desmayes, que yo soy tu Dios que te esfuerzo:
siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.
Isaías 41:10 Não
temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te
fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça.
Isaiah 41:13 For
I the LORD thy God will hold thy right hand, saying unto thee, Fear not; I will
help thee.
Isaías 41:13 Porque
yo Jehová soy tu Dios, que te ase de tu mano derecha, y te dice: No temas, yo
te ayudé.
Isaías 41:13 Porque
eu, o SENHOR teu Deus, te tomo pela tua mão direita; e te digo: Não temas, eu
te ajudo.
Isaiah
41:17 When the poor and needy seek water, and there is none, and their
tongue faileth for thirst, I the LORD will hear them, I the God
of Israel will not forsake them.
Isaías 41:17 Los
afligidos y menesterosos buscan las aguas, que no hay; secóse de sed su lengua;
yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé.
Isaías 41:17 Os
aflitos e necessitados buscam águas, e não há, e a sua língua se seca de sede;
eu o SENHOR os ouvirei, eu, o Deus de Israel não os desampararei.
O Servo do Senhor, Individual e
Nacional, 42:1-25
Isaías 42:1
Eis aqui o meu servo, a quem sustenho:
o meu escolhido, em quem a minha alma se compraz:
pus sobre ele o meu Espírito,
e ele promulgará o direito para os gentios.
(BVN)
42:1 Meu Servo. Trata-se do próprio Messias, Jesus Cristo, cf as numerosas referências no N.T. a este trecho inteiro (vv 1-7). O antigo grego, traduzido do hebraico, usa a palavra país, que tanto significa “servo” como “filho”, dando assim um prenúncio de mais algum pormenor do Messias: é Filho de Deus. Espírito. Uma revelação da Santíssima Trindade no A.T. Deus Pai dá para Deus filho, Jesus Cristo, o Espírito Santo, cf Jo 15:26. Direito. A justiça e a verdade religiosa. heb. mishpãt.
Fonte: Bíblia Vida Nova
Isaiah 42:8
Glória e Honra somente a Deus
Isaiah 42:8 I am the LORD: that is my name: and my glory will I not give to another, neither my praise to graven images.
Isaías 42:8 Yo Jehová: este es mi nombre; y á otro no daré mi gloria, ni mi alabanza á esculturas.
Isaías 42:8 Eu sou o SENHOR; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu louvor às imagens de escultura.
Isaías 42:8
Eu sou o SENHOR, este é o meu nome;
a minha glória , pois, não a darei a outrem,
nem a minha honra às imagens de escultura.
(BVN)
42:8. Minha honra às imagens. Isto exclui não apenas toda e
qualquer idolatria grosseira, mas, também, a da mariolatria e toda invocação
dos santos, e muito mais, a adoração do eu-próprio, revelada no mundanismo, na
concupiscência da carne, na falta do domínio das paixões.
Fonte: Bíblia Vida Nova
Divino Líder
Isaiah 42:16 And
I will bring the blind by a way that they knew not; I will lead them in paths
that they have not known: I will make darkness light before them, and crooked
things straight. These things will I do unto them, and not forsake them.
Isaías 42:16 Y
guiaré los ciegos por camino que no sabían, haréles pisar por las sendas que no
habían conocido; delante de ellos tornaré las tinieblas en luz, y los rodeos en
llanura. Estas cosas les haré, y no los desampararé.
Isaías 42:16 E
guiarei os cegos pelo caminho que nunca conheceram, fá-los-ei caminhar pelas
veredas que não conheceram; tornarei as trevas em luz perante eles, e as coisas
tortas farei direitas. Estas coisas lhes farei, e nunca os desampararei.
(...)
ANÁLISE
Isaías
é merecidamente conhecido como o Profeta evangélico, visto que apresenta a mais
completa e clara exposição do Evangelho de Jesus Cristo que se pode encontrar
em qualquer porção do Antigo Testamento. Sendo um tanto parecido com a epístola
aos Romanos, no Novo Testamento, o livro de Isaías serve de compêndio das
grandes doutrinas da época pré-cristã, e aborda quase todos os temas cardeais
de toda a gama da teologia. Ênfase especial recai sobre a doutrina de Deus, em Sua
onipotência, onisciência e amor redentor. Em contraste com os imaginários
deuses dos pagãos adoradores de ídolos. Ele se revela como o único verdadeiro
Deus, o soberano Criador do universo, que ordena todos os acontecimentos da
história de conformidade com o Seu grandioso e completo plano. Em demonstração
da autoridade e da inspiração de Sua palavra. Ele cumpre maravilhosamente as
predições proferidas por Seus profetas antigos. Ele é o sustentador da lei
moral, que leva a juízo todas as nações ímpias dos pagãos, até mesmo as mais ricas
e poderosas delas, consignando-as para os montões de cinzas da eternidade, ao
mesmo tempo que Seu povo escolhido sobrevive para glorificar ao Seu nome.
É
principalmente na qualidade de Santo de Israel que Isaías apresenta o Senhor,
que o impelia a profetizar. Sendo Santo, Ele requer antes e acima das
formalidades da adoração por sacrifícios, o sacrifício vivo de uma vida
piedosa. Com essa finalidade Ele faz as mais vigorosas persuasões tomarem conta
das consciências de Seu povo, tanto na forma de advertência e apelo proféticos,
como na forma de pressão exercida pelos castigos que tinham o desígnio de
conduzi-los ao arrependimento. Porém, na qualidade de Santo de Israel, Ele se
mostra inalteravelmente comprometido com Seu povo, com o qual fizer aliança, e
é o fiel fiador de Suas graciosas promessas pra perdoá-los quando arrependidos,
livrando-os do poder de seus inimigos. Ele se mostra pronto para livrá-los dos
ataques de seus arrogantes opressores gentios, ou para levá-los de volta à
Terra Prometida, tirando-os da escravidão e do exílio.
Não
obstante, na análise final, até os próprios crentes israelitas, nutridos no
Antigo Testamento e desfrutando de privilégios de acesso a Deus impossíveis de
comprar, aprendem ali que são inerentemente pecaminosos e incapazes de salvarem
a si próprios do mal. Seu livramento final só pode vir através de um Salvador,
o Messias divino-humano. Esse Emanuel, virginalmente nascido, e que é o próprio
Deus todo-poderoso, estabelecerá o seu trono como Rei eterno sobre a terra
inteira e porá em vigor as exigências da santa lei de Deus, quando vier
estabelecer a paz universal, a bondade e a verdade sobre o mundo inteiro. Não
obstante, esse Rei Messias só alcançará vitória na qualidade de Servo do
Senhor, rejeitado e desprezado pelo Seu próprio povo, ao apresentar o Seu corpo
sagrado como expiação pelos seus pecados. Através desse sofrimento e morte, Ele
dará livramento de alma não apenas aos verdadeiros crentes da nação de Israel,
mas igualmente àqueles gentios de terras distantes que abrirem seus corações
para receber a Sua verdade. Tanto os judeus como os gentios serão reunidos num
único rebanho de fé e constituirão os exultantes súditos de Seu Reino Milenar,
que está destinado a estabelecer o governo de Deus e a paz de Deus sobre toda a
terra.
AUTOR
Isaías, filho de Amoz, parece ter sido
membro de uma próspera e respeitada família de Jerusalém, pois não apenas o
nome de seu pai é registrado, como também gozava de relações íntimas com a
família real e com os mais altos oficiais do governo. Embora tenha, talvez,
iniciado seu ministério profético nos últimos dias do reinado de Uzias, ele
registra o ano da morte de Uzias (provavelmente 740 a.C.) como o tempo em que
recebeu uma unção e comissão especiais da parte de Deus, no templo (cap. 6). Recebeu
ordem de pregar ousadamente e sem qualquer transigência uma mensagem de
advertência e denúncia contra o seu povo, devido a sua vida ímpia, de adoração
idólatra, e de convocar a nação para entregar-se a um arrependimento e reforma
completos. Foi odiado e sofreu a oposição do idólatra rei Acaz; foi favorecido
e respeitado pelo rei Ezequias (716-698 a.C.) – que não obstante desconsiderou
suas advertências contra a aliança com o Egito – e provavelmente foi martirizado
pelo depravado e brutal filho de Ezequias, o rei Manassés, mais ou menos por
volta de 680 a.C.
(*) Fonte dos Comentários: Bíblia Vida Nova
1. Fonte dos Esboços, Análises dos Livros e Autores
1. Fonte dos Esboços, Análises dos Livros e Autores
a. Bíblia Vida Nova - Editor Responsável: Russel P. Shedd
b. Fonte de alguns subtítulos: Bíblia João Ferreira de Almeida [JFA]
2. Fonte das Notas Homiléticas (N. Hom.)
a. Bíblia Vida Nova - Editor Responsável: Russel P. Shedd
ISAIAH
Notes on
Isaiah
2014 Edition
Dr. Thomas L. Constable
Dr. Thomas L. Constable
Senior Professor Emeritus of Bible Exposition
Adjunct Professor in Bible Exposition
OUTLINE
I. Introduction chs. 1—5
A.
Israel's condition and God's solution ch. 1
1. The title of the book 1:1
2. Israel's condition 1:2-9
3. God's solution 1:10-20
4. Israel's response 1:21-31
B.
The problem with Israel chs. 2—4
1. God's desire for Israel 2:1-4
2. God's discipline of Israel 2:5—4:1
3. God's determination for Israel 4:2-6
C.
The analogy of wild grapes ch. 5
1. The song of the vineyard 5:1-7
2. The wildness of the grapes 5:8-25
3. The coming destruction 5:26-30
II. Isaiah's vision of God ch. 6
A.
The prophet's cleansing 6:1-8
B.
The prophet's commission 6:9-13
III. Israel's crisis of faith chs. 7—39
A.
The choice between trusting God or Assyria chs. 7—12
1. Signs of God's presence 7:1—9:7
2. Measurement by God's standards
9:8—10:4
3. Hope of God's deliverance 10:5—11:16
4. Trust in God's favor ch. 12
B.
God's sovereignty over the nations chs. 13—35
1. Divine judgments on the nations chs.
13—23
2. Divine victory over the nations chs.
24—27
3. The folly of trusting the nations
chs. 28—33
4. The consequences of Israel's trust
chs. 34—35
C.
Tests of Israel's trust chs. 36—39
1. The Assyrian threat chs. 36—37
2. The Babylonian threat chs. 38—39
IV. Israel's calling in the world chs.
40—55
A.
God's grace to Israel chs. 40—48
1. The Lord of the servant ch. 40
2. The servants of the Lord chs.
41:1—44:22
3. The Lord's redemption of His servant
chs. 44:23—47:15
4. The servant's attention to her Lord
ch. 48
B.
God's atonement for Israel chs. 49—55
1. Anticipation of salvation 49:1—52:12
2. Announcement of salvation
52:13—53:12
3. Invitation to salvation chs. 54—55
V. Israel's future transformation chs.
56—66
A.
Recognition of human inability chs. 56—59
1. The need for humility and holiness
chs. 56—57
2. The relationship of righteousness
and ritual chs. 58—59
B.
Revelation of future glory chs. 60—62
1. Israel among the nations ch. 60
2. Israel under the Lord chs. 61—62
C.
Recognition of divine ability chs. 63—66
1. God's faithfulness in spite of
Israel's unfaithfulness 63:1—65:16
2. The culmination of Israel's future
65:17—66:24
Another
way of outlining the book is according to the groups of people to whom Isaiah
apparently delivered his prophecies.29
I. Prophecies to the people of Isaiah's
day (pre-exilic Israelites) chs. 1—39
II. Prophecies to the captives in
Babylon (exilic Israelites) chs. 40—55
III. Prophecies to the restoration
community (post-exilic Israelites) chs. 56—66
29
"Second
(Deutero-) Isaiah," and "Third (Trito-) Isaiah," "to
designate different historical horizons, not to
indicate
any prophets other than the one identified in Isaiah 1:1."
BIBLE ATLAS
(Atlas Bíblico)
Chapter 9
|
The Kingdoms of Israel and Judah
|
|
057
|
||
057a
|
||
057b
|
||
058
|
||
059
|
||
060
|
||
60a
|
||
061
|
||
061a
|
||
061b
|
||
062
|
||
063
|
||
064
|
||
065
|
||
066
|
||
067
|
||
068
|
||
069
|
||
069a
|
||
070
|
||
071
|
||
Chapter 10
|
Judah Alone amid International Powers
|
|
072
|
||
072a
|
||
073
|
||
074
|
||
075
|
||
076
|
||
077
|
||
077a
|
||
077b
|
||
078
|
||
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