quarta-feira, 24 de setembro de 2014

09 - SEPTEMBER - Daily Bible Reading in English, Spanish and Portuguese - (Parte 6 de 7)

BÍBLIA EM 38 IDIOMAS COM ÁUDIO

Estudos Bíblicos

Leitura Bíblica

dos dias 27 e 28 de setembro
Naum, Habacuque & Sofonias

EM INGLÊS, ESPANHOL E PORTUGUÊS

reading the bible photo: The Bible with God'sLight from Above bible_light_above_hb.gif

Psalm 119

111 Thy testimonies have I taken

as an heritage for ever:

for they are the rejoicing of my heart.

112 I have inclined mine heart

to perform thy statutes alway, even unto the end.

Salmo 119

111 Por heredad he tomado

tus testimonios para siempre;

Porque son el gozo de mi corazón.

112 Mi corazón incliné á poner por obra

tus estatutos de continuo, hasta el fin.

Salmo 119

111 Os teus testemunhos tenho eu tomado

por herança para sempre,

pois são o gozo do meu coração.
112 Inclinei o meu coração a guardar

os teus estatutos, para sempre, até ao fim.

CALENDÁRIO REFERENTE LEITURA BÍBLICA DIÁRIA

em Inglês, Espanhol e Português

(DAILY BIBLE READING SCHEDULE)

in English, Spanish and Portuguese

WordProject

Audio Bibles

https://www.wordproject.org/bibles/audio/index.htm

01 English Audio Bible [kjv]

02 Chinese - 中文 -(CUV)

03 Hindi - हिंदी भाषा

04 Portuguese - Português

09 Italian - Italiano

10 Somali - Soomaaliga

11 Swahili - Kiswahili

12 Cantonese - 廣東話

13 Amharic - አማርኛ

14 Tamil - தமிழ் மொழி

15 Vietnamese - Tiếng Việt

16 Uyghur

17 Zulu - isiZulu

18 Korean - 한국의

19 Arabic للغة العربية

20 Farsi Persian رسدن

25 Latin - Vulgata Latina

26 Bengali - বাংলা

27 Gujarati - ગુજરાતી

32 Malayalam - മലയാളം

SEPTEMBER

Old Testament

DAY	BOOK	CHAPTER
1º	Ezekiel	17 18 19
2	Ezekiel	20 21
3	Ezekiel	22 23
4	Ezekiel	24 25 26
5	Ezekiel	27 28
6	Ezekiel	29 30 31
7	Ezekiel	32 33
8	Ezekiel	34 35 36
9	Ezekiel	37 38
10	Ezekiel	39 40
11	Ezekiel	41 42 43
12	Ezekiel	44 45
13	Ezekiel	46 47 48
14	Daniel	1 2
15	Daniel	3 4
16	Daniel	5 6
17	Daniel	7 8
18	Daniel	9 10
19	Daniel	11 12
20	Hosea	1 2 3 4 5 6 7
21	Hosea	8 9 10 11 12 13 14
22	Joel	1 2 3
23	Amos	1 2 3 4 5
24	Amos Obadiah	Amos 6 7 8 9 Obadiah
25	Jonah Micah	Jonah 1 2 3 4 Micah 1 2
26	Micah	3 4 5 6 7
27	Nahum Habakkuk	Nahum 1 2 3 Habakkuk 1 2 3
28	Zephaniah Haggai	Zephaniah 1 2 3 Haggai 1 2
29	Zechariah	1 2 3 4 5 6
30	Zechariah	7 8 9 10

SEPTIEMBRE

El Antiguo Testamento

DIA	LIBRO	CAPÍTULO
1º	Ezequiel	17 18 19
2	Ezequiel	20 21
3	Ezequiel	22 23
4	Ezequiel	24 25 26
5	Ezequiel	27 28
6	Ezequiel	29 30 31
7	Ezequiel	32 33
8	Ezequiel	34 35 36
9	Ezequiel	37 38
10	Ezequiel	39 40
11	Ezequiel	41 42 43
12	Ezequiel	44 45
13	Ezequiel	46 47 48
14	Daniel	1 2
15	Daniel	3 4
16	Daniel	5 6
17	Daniel	7 8
18	Daniel	9 10
19	Daniel	11 12
20	Oseas	1 2 3 4 5 6 7
21	Oseas	8 9 10 11 12 13 14
22	Joel	1 2 3
23	Amós	1 2 3 4 5
24	Amós Abdias	Amós 6 7 8 9 Abdias
25	Jonás Miqueas	Jonás 1 2 3 4 Miqueas 1 2
26	Miqueas	3 4 5 6 7
27	Nahum Habacuc	Nahum 1 2 3 Habacuc 1 2 3
28	Sofonías Hageo	Sofonías 1 2 3 Hageo 1 2
29	Zacarías	1 2 3 4 5 6
30	Zacarías	7 8 9 10

SETEMBRO

Velho Testamento

DIA	LIVRO	CAPÍTULO
1º	Ezequiel	17 18 19
2	Ezequiel	20 21
3	Ezequiel	22 23
4	Ezequiel	24 25 26
5	Ezequiel	27 28
6	Ezequiel	29 30 31
7	Ezequiel	32 33
8	Ezequiel	34 35 36
9	Ezequiel	37 38
10	Ezequiel	39 40
11	Ezequiel	41 42 43
12	Ezequiel	44 45
13	Ezequiel	46 47 48
14	Daniel	1 2
15	Daniel	3 4
16	Daniel	5 6
17	Daniel	7 8
18	Daniel	9 10
19	Daniel	11 12
20	Oséias	1 2 3 4 5 6 7
21	Oséias	8 9 10 11 12 13 14
22	Joel	1 2 3
23	Amós	1 2 3 4 5
24	Amós Obadias	Amós 6 7 8 9 Obadias
25	Jonas Miquéias	Jonas 1 2 3 4 Miquéias 1 2
26	Miquéias	3 4 5 6 7
27	Naum Habacuque	Naum 1 2 3 Habacuque 1 2 3
28	Sofonias Ageu	Sofonias 1 2 3 Ageu 1 2
29	Zacarías	1 2 3 4 5 6
30	Zacarías	7 8 9 10

ESTUDO BÍBLICO

PRINCIPAIS EVENTOS BÍBLICOS DO VELHO TESTAMENTO

Autor: Pr Forrest Keener

[intro] INTRODUÇÃO E ÍNDICE

[01] LIÇÃO 1 - A CRIAÇÃO DO CÉU E DA TERRA

[02] LIÇÃO 2 - A CRIAÇÃO DA LUZ E A DIVISÃO DAS ÁGUAS

[03] LIÇÃO 3 - A CRIAÇÃO DO SOLO, MARES, VIDA VEGETAL E CORPOS CELESTES

[04] LIÇÃO 4 - A CRIAÇÃO DA VIDA ANIMADA

[05] LIÇÃO 5 - A CRIAÇÃO DO HOMEM

[06] LIÇÃO 6 - O SEIS DIAS E O SÉTIMO

[07] LIÇÃO 7 - A QUEDA DO HOMEM

[08] LIÇÃO 8 - A MALDIÇÃO SOBRE O HOMEM E SEU DOMÍNIO

[09] LIÇÃO 9 - O Primeiro Derramamento de Sangue

[10] LIÇÃO 10 - Nascimento e Depravação Humana

[11] LIÇÃO 11 - O Progresso Econômico do Homem

[12] LIÇÃO 12 - A Descendência Espiritual Preservada

[13] LIÇÃO 13 - A Espécia Humana Sentenciada a Destruição

[14] LIÇÃO 14 - A Construção e o Encher da Arca

[15] LIÇÃO 15 - O Dilúvio e o Mundo

[16] LIÇÃO 16 - O Dilúvio e Noé

[17] LIÇÃO 17 - A Humanidade Depois do Dilúvio

[18] LIÇÃO 18 - A Divisão das Raças

[19] LIÇÃO 19 - A Torre de Babel

[20] LIÇÃO 20 - Deus Escolhe Abraão

[21] LIÇÃO 21 - A Separação de Abrão de Seus Parentes

[22] LIÇÃO 22 - O Nascimento de Ismael

[23] LIÇÃO 23 - O Nascimento de Isaque

[24] LIÇÃO 24 - A Destruição de Sodoma e Gomorra

[25] LIÇÃO 25 - Uma Noiva Para Isaque

[26] LIÇÃO 26 - Meninos Gêmeos - Duas Nações

[27] LIÇÃO 27 - O Nascimento da Nação de Israel

[28] LIÇÃO 28 - Israel Entra em Escravidão

[29] LIÇÃO 29 - A Nação de Israel em Egito

[30] LIÇÃO 30 - A Páscoa

[31] LIÇÃO 31 - O Êxodo

[32] LIÇÃO 32 - Israel no Mar Vermelho

[33] LIÇÃO 33 - Israel no Deserto - Parte 1

[34] LIÇÃO 34 - Israel Recebe a Lei de Deus

[35] LIÇÃO 35 - Israel no Deserto - Parte 2

[36] LIÇÃO 36 - Israel em Cades-Barnéia

[37] LIÇÃO 37 - Israel Perde Moisés

[38] LIÇÃO 38 - Israel Recebe Josué

[39] LIÇÃO 39 - Israel Atravessa o Jordão

[40] LIÇÃO 40 - Israel Tomando Posse da Região

[41] LIÇÃO 41 - A Rebeldia Perpétua de Israel

[42] LIÇÃO 42 - Israel Sob os Juízes

[43] LIÇÃO 43 - Israel Recebe um Rei

[44] LIÇÃO 44 - Israel Sob o Rei Davi

[45] LIÇÃO 45 - Israel Sob o Rei Salomão

[46] LIÇÃO 46 - A Divisão da Nação de Israel

[47] LIÇÃO 47 - Israel Entra em Escravidão

[48] LIÇÃO 48 - Judá Entra em Escravidão

[49] LIÇÃO 49 - Judá em Escravidão

[50] LIÇÃO 50 - O Retorno de Judá Para a Terra

[51] LIÇÃO 51 - A Reconstrução do Templo

[52] LIÇÃO 52 - A Reconstrução das Muralhas

[53] LIÇÃO 53 - Conclusão para os Eventos do Velho Testamento

[54] LIÇÃO 54 - Cronologia do Velho Testamento

[55] LIÇÃO 55 - Ordem Cronologica dos Eventos Básicos do Velho Testamento

Observações: Os Autores assumem as responsabilidades do conteúdo dos seus estudos.

(*) FONTE:

Palavra Prudente

https://www.palavraprudente.com.br/

ESTUDO BÍBLICO

Estudos Resumidos nos Livros Proféticos

Autor: Pr. David Alfred Zuhars Jr.

ÍNDICE

LIVROS PROFÉTICOS

Autor: David Alfred Zuhars, Jr., Pr

[01] ESTUDOS RESUMIDOS NOS LIVROS PROFÉTICOS

"Observações: Os Autores assumem as responsabilidades do conteúdo dos seus estudos.

Se tiver um assunto sobre o qual gostaria de ter um estudo, talvez já tenhamos. Entre em contato conosco."

Palavra Prudente

https://www.palavraprudente.com.br/

(Introdução)

Reino Dividido

Israel & Judá

(Divided Kingdom - Israel & Judah)

Prophets in the Reigns of Kings of Judah and Israel

(Profetas nos Reinados dos Reis de Judá e Israel)

Kings of ... (Reis de...)		Start of reign (Início do Reinado	Years since Solomon (Anos desde Salomão)	Length of reign (years) Duração do Reinado (anos)	Prophets to ... (Profetas para...)
Judah (Judá)	Israel	Start of reign (Início do Reinado	Years since Solomon (Anos desde Salomão)	Length of reign (years) Duração do Reinado (anos)	Judah (Judá)	Israel
1. Rehoboam		931 BC	0	17
	1. Jeroboam	931 BC	0	22		(Ahijah)
2. Abijah		913 BC	18	3
3. Asa		911 BC	20	41
	2. Nadab	910 BC	21	2
	3. Baasha	909 BC	22	24		(Jehu)
	4. Elah	886 BC	45	2
	5. Zimri	885 BC	46	7 days
	6. Omri	885 BC	46	12
	7. Ahab	874 BC	57	22		(Elijah)
4. Jehoshaphat		870 BC	61	25		(Micaiah)
	8. Ahaziah	853 BC	78	2		(Elisha)
	9. Joram	852 BC	79	12
5. Jehoram		848 BC	83	8
6. Ahaziah		841 BC	90	1
	10. Jehu	841 BC	90	28
7. Queen Athaliah		841 BC	90	6
8. Joash (Joás)		835 BC	96	40	Joel (guesswork) (suposição, hipótese)
	11. Jehoahaz	814 BC	117	17
	12. Jehoash	798 BC	133	16
9. Amaziah		796 BC	135	29		Jonah (to Nineveh) (approx)
	13. Jeroboam II Jeroboão II 2 Reis 14.23-29	782 BC	149	41		Amos, Hosea (until Hezekiah) (Oséias até Ezequias)
10. Uzziah (Azariah) Uzias (ou Azarias) 2 Reis 15.1-7; 2 Crônicas 26.1-23		767 BC	164	52	Isaiah (until Hezekiah)
	14. Zechariah	753 BC	178	6 months
	15. Shallum	752 BC	179	1 month
	16. Menahem	752 BC	179	10
	17. Pekahiah	742 BC	189	2
	18. Pekah	740 BC	191	20
11. Jotham Jotão 2 Reis 15.32-38; 2 Crônicas 27.1-8		740 BC	191	16	Micah (until Hezekiah) Miquéias (até Ezequias)
12. Ahaz Acaz 2 Reis 16.1-20; 2 Crônicas 28:1-27		732 BC	199	16
Queda de Samaria (2 Reis 17:1-23)	19. Hoshea (Oséias) último rei do Reino de Israel	732 BC	199	9
13. Hezekiah Ezequias 2 Reis 18.1-20.21; 2 Crônicas 29.1-32.33		716 BC	215	29
14. Manasseh		687 BC	244	55
15. Amon Amom 2 Reis 21:19-26 2 Crônicas 33:21-25		642 BC	289	2		Nahum (to Nineveh) (approx) Naum (para Nínive) (aprox)
16. Josiah Josias 2 Reis 21:26-23:29 2 Crônicas 33:25-35:27		640 BC	291	31	Zephaniah, (Sofonias) Jeremiah (into exile)
17. Jehoahaz (Jeoacaz)		609 BC	322	3 months
18. Jehoiakim Jeoiaquim 2 Reis 23:36-24:24; 2 Crônicas 36:4-8		609 BC	322	11	Habakkuk (approx) Habacuque (aprox)
19. Jehoiachin		597 BC	334	3 months
20. Zedekiah		597 BC	334	11
		592 BC	339		Ezekiel, Daniel
		587 BC (maybe) 587 a.C (talvez)	335		Obadiah (to Edom) Obadias (para Edom)
		520 BC	411		Haggai, Zechariah
(Esther)		478 BC	453
(Ezra)		458 BC	473
(Nehemiah)		445 BC	486
		433 BC	498		Malachi

Nota: BC = a.C.

Fonte: http://www.miketaylor.org.uk/xian/bible/timeline.html (com adaptações)

1. Sobre o Ministério

do Profeta NAUM

Naum 1

1 Sentença contra Nínive.

Livro da visão de Naum, o elcosita. [BVN]

1) Naum

Profeta israelita em Nínive ao tempo do reinado de Manassés em Judá. Naum era de Elcos e escreveu o livro de Naum. Nada mais sabemos a seu respeito. Jonas também foi profeta em Nínive.

→Fonte: Dicionário Bíblico Ilustrado para a Família

2) Naum

Profeta natural de Elcese, aldeia da Palestina. Profetizou para a tribo de Judá, 1.15, e não para as dez que estavam no cativeiro. O lugar que este livro ocupa na ordem dos profetas menores, depois de Miquéias e antes de Habacuque e Sofonias, dá a entender que foi escrito entre o princípio do reinado de Ezequias e o final do reinado de Josias, Mq 1.1, Sf 1.1., porque este profeta faz referência à destruição de Noamom (Tebas, Egito), 3.8-10, tomada pelos assírios em 664 A.C., e prediz a queda de Nínive, 7, que ocorreu pelo ano 600. Tudo isto marca os limites do tempo em que o livro foi elaborado, que vem a ser nos cinquenta e oito anos decorridos entre os dois acontecimentos citados, quando o povo se achava consternado pelas persistentes invasões dos assírios e pelo cativeiro de seu rei. O tema da profecia é o peso de Nínive, 1.1. Insiste em declarar que Jeová é Deus zeloso e vingador, que se arma de furor contra seus adversários e ao mesmo tempo serve de baluarte para os que nele confiam, 2-8; acusa o povo de se mostrar indiferente para com aqueles que falavam contra o senhor e que o aconselhavam a abandonar o seu serviço, 9.11; declara firme o propósito que Deus tinha de livrar o seu povo, 12-14; e exorta-o a permanecer fiel ao Senhor e às suas ordenanças, 15. Nestas bases, o profeta passa a descrever a destruição das nações que estavam em oposição ao reino de Deus; descreve o sítio da cidade, 2.1-10, e aproveita a ocasião para mostrar o seu estado lastimável, semelhante a uma caverna de leões, 11-13. Voltando a descrever o sítio, atribui as desgraças que Lea sobre à multidão de seus crimes, 3.1-4. Aludindo a eles, o profeta faz uma comparação entre ela e uma prostituta, castigada com vergonha e opróbrio, 5-7. Chama a atenção para No-Amom, Tebas, cujos habitantes sofreram o cativeiro, sendo superior a Nínive, 8-10, e anuncia que esta cidade será igualmente destruída, 11-19. Em Naum 3.8-10, a versão de Figueiredo traz Alexandre, o que é um grosseiro anacronismo, onde se lê No-Amom, isto é, Tebas do Egito na V. B e em Almeida (...)

→Fonte: Dicionário da Bíblia John D. Davis

Nahum

https://www.christiananswers.net/dictionary/nahum.html

http://translate.google.com/

2. Sobre o Ministério

do Profeta HABACUQUE

Habacuque 1

1 Sentença revelada ao profeta Habacuque.

[BVN]

Habacuque

Profeta de Judá. Infere-se pela leitura da sua oração no cap. 3, e pelo conteúdo do v. 19, que pertencia à tribo de Levi, e que era um dos cantores do templo.

O livro de Habacuque é o oitavo dos profetas menores. Contém:

1. Queixas sobre os trabalhos e iniquidades dos ímpios a que Deus não havia prestado atenção, 1.2-4. Deus responde dizendo: Eis aí vou eu suscitar os caldeus, essa nação cruel e veloz, 5-10, que, por sua vez também será punida, 11.

2. Uma segunda queixa: O reino de Deus, na verdade, não perecerá, e os caldeus serão visitados pela justiça divina, 12, porém subsiste ainda um problema moral: Deus responde: Os caldeus são altivos e injustos, mas o justo vive pela fé, Hc 2.1-4. Bem compreendida esta verdade, resolve o problema. A confiança que temos em que Deus castigará a iniquidade dos ímpios, habilita o profeta a pronunciar os cinco ais contra as grandes potências do mundo, pelas cinco formas de suas maldades, 5-20.

3. Oração de louvor, 3.1-19, em que, depois de uma invocação e de uma petição para que Deus, na sua ira, se lembre da sua misericórdia, o profeta descreve o aparecimento de Deus em glória e majestade, enchendo de confusão a seus inimigos, 3-15, e manifesta a sua inteira confiança em Deus, 16-19. (...)

→Fonte: Dicionário da Bíblia John D. Davis

Habakkuk

https://www.christiananswers.net/dictionary/habakkuk.html

http://translate.google.com/

3. Sobre o Ministério

do Profeta SOFONIAS

Sofonias 1

1 Palavra do SENHOR que veio a Sofonias, filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá. [BVN]

Sofonias, Jeová escondeu

Nome de um profeta, cujos descendentes vêm da linhagem de Ezequias através de quatro gerações, Sr 1.1. Este Ezequias é provavelmente o rei e a cuja origem remota se refere. O profeta viveu e trabalhou em dias do rei Josias.

O livro de Sofonias é o nono dos profetas menores. O tempo mencionado no primeiro v. é confirmado pela omissão da palavra Gate, na enumeração, das cidades dos filisteus, 2.4, pela ausência do nome de Nínive, ainda existente, 13, e pela falta de alusões aos caldeus. O assunto fundamental da profecia é a grande soutrina do juízo universal.

1. Juizo universal semelhante ao dilúvio em seus efeitos, 1.2,3; destruição da idolatria de Jerusalém, 4-6; julgamento sobre os pecadores de Judá, como se o Senhor preparasse um grande sacrifício, 7-13; será um dia de névoas e de torvelinho por casa da sua iniquidade, 14-18.

2. Convite para o arrependimento, meio único de escapar, 2.1,2, e de achar asilo no dia do furor do Senhor, 3, reforçado pelas declarações de que o castigo de Deus cairia sobre as outras nações por causa das suas maldades, 4-15. Jerusalém não escapará porque não se arrependeu; o Senhor no meio dela fará justiça, 3.1-8.

3. Resultados benéficos que o juízo de Deus produz. As nações voltarão para o Senhor, 9,10, as relíquias de Israel confiarão no Senhor, e serão santas, 11-13, e o Senhor reinará glorioso como rei no meio de seu povo, 14-18, trazendo-o do cativeiro e fazendo dele o louv9or de todos os povos da terra, 19,20. Parece que esta profecia foi enunciada antes da reforma religiosa inaugurada por Josias em 622 A.C., 2 Rs 22.3; 2 Cr 34.8 a cap. 35.19. Pode bem ser que fosse proferida nos anos prévios à conquista de Nabucodonosor, Jr 25.3; 26.1-6,12,13,10; 2 Rs 23.32,37.

→Fonte: Dicionário da Bíblia John D. Davis

Zephaniah

https://www.christiananswers.net/dictionary/zephaniah.html

http://translate.google.com/

I. NAUM

English - [KJV]

1 2 3

Español - [RV 1909]

1 2 3

Português - [JFA]

1 2 3

O Império Assírio

(900-607 a.C.)

Nahum Commentaries

& Sermons

https://www.preceptaustin.org/nahum_commentaries

ESBOÇO

I. JEOVÁ O JUSTO JUIZ, Cap. 1

Prelúdio, 1:1-10

Introdução, 1:1

Nínive, Assíria

Nahum 1:1 The burden of Nineveh. The book of the vision of Nahum the Elkoshite.

Naum 1:1 Peso de Nínive. Livro da visão de Naum, o elcosita.

A Natureza de Deus, 1:2-6

Seu Caráter na Administração da Justiça, 1:2,3

Seu Caráter Ilustrado na Natureza, 1:4-6

Nahum 1

4 He rebuketh the sea, and maketh it dry, and drieth up all the rivers: Bashan languisheth, and Carmel, and the flower of Lebanon languisheth.
5 The mountains quake at him, and the hills melt, and the earth is burned at his presence, yea, the world, and all that dwell therein.
6 Who can stand before his indignation? and who can abide in the fierceness of his anger? his fury is poured out like fire, and the rocks are thrown down by him.

Naum 1

4 Ele repreende o mar, e o faz secar, e esgota todos os rios; desfalecem Basã e Carmelo, e a flor do Líbano se murcha.

5 Os montes tremem perante ele, e os outeiros se derretem; e a terra se levanta na sua presença, sim, o mundo e todos os que nele habitam.

6 Quem parará diante do seu furor? E quem subsistirá diante do ardor da sua ira? A sua cólera se derramou como um fogo, e as rochas foram por ele derribadas.

1:4-6 A soberania e o poder de Deus são expostos.

1:6 A ira de Deus: 1) As razões: a) orgulho; 2) crueldade; c) impenitência (cf todo o livro); 2) O remédio; a) reconhecimento de Deus; b) confiança n’Ele (cf v 7)

N.Hom “A ira de Deus”:

1) É tardia (Êx 34:6-7; Ne 9:17b; Sl 103:8; Nj 4:2);

2) É certa (cf Jó 14:13; Sl 76:7; Na 1:6);

3) É justa (cf Lm 1:18; Rm 2:5,6; 3:5);

4) É evitável (cf Jo 3:14-18; Rm 8:1; 3:25)

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Administração da Justiça por Deus, 1:7-10

Refúgio para os Fiéis, 1:7

Vingança para os Maus, 1:8-10

Nahum 1

7 The LORD is good, a strong hold in the day of trouble; and he knoweth them that trust in him.

8 But with an overrunning flood he will make an utter end of the place thereof, and darkness shall pursue his enemies.

Naum 1

7 O SENHOR é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele.

8 E com uma inundação transbordante acabará de uma vez com o seu lugar; e as trevas perseguirão os seus inimigos.

1:7 Isto deve ser continuamente lembrado, enquanto você estudar este livro.

1:7,8 N.Hom. “Amigos e inimigos de Deus”:

1) Para Seus amigos, v 7, “bom... é fortaleza no dia da angústia...”;

2) Para Seus inimigos, v 8. “Ele acabará duma vez...”

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

A Destruição de Nínive, anunciada como parte do plano de Deus, 1:11-25; 2:2

Livramento de Judá; 1:12,13,15; 2:2

Julgamento contra a Assíria, 1:11,14

Nahum 1:11 There is one come out of thee, that imagineth evil against the LORD, a wicked counsellor.

Naum 1:11 De ti saiu um que pensa mal contra o SENHOR, um conselheiro de Belial.

Senaqueribe

(Sennacherib)

1:11 Refere-se a um dos reis assírios. Muitos comentaristas pensam que se trata de Senaqueribe.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

II. O JULGAMENTO JUSTO DE JEOVÁ, Caps. 2,3

A Destruição de Nínive será Completa, 2:1,3-13

Cerco Bem Sucedido, 2:1,3-9

Desespero do Povo, 2:10-13

Desolação antes do Julgamento, 2:10-12

Julgamento contra o Povo como Nação, 2:13

Assyrian Lion

Nahum 2

12 The lion did tear in pieces enough for his whelps, and strangled for his lionesses, and filled his holes with prey, and his dens with ravin.

13 Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts, and I will burn her chariots in the smoke, and the sword shall devour thy young lions: and I will cut off thy prey from the earth, and the voice of thy messengers shall no more be heard.

Naum 2

12 O leão arrebatava o que bastava para os seus filhotes, e estrangulava a presa para as suas leoas, e enchia de presas as suas cavernas e os seus covis, de rapina.

13 Eis que eu estou contra ti, diz o SENHOR dos Exércitos, e queimarei na fumaça os teus carros, e a espada devorará os teus leõezinhos, e arrancarei da terra a tua presa, e não se ouvirá mais a voz dos teus embaixadores.

2:11-13 Nínive, a cidade que era tão orgulhosa, forte, rica e independente de Deus, é reduzida a nada pelo Senhor dos Exércitos e nunca mais reinará.

N. Hom. “Deus Julga a Nação Corrupta”.

1) Arrependeu-se (cf Jn 4) e voltou a pecar mais.

2) A destruição de Nínive:

a) completa e final;

b) descrita em 2:1-3;

3) Advertência a Nínive:

a) deve haver confiança em Deus pelos indivíduos de uma nação, 1:7;

b) deve haver arrependimento nacional (cf Pv 14:34; Is 60:12; Sl 33:12).

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Destruição de Nínive, Causada pelo pecado, 3:1-18

Inevitabilidade do Julgamento, 3:1-4

Nahum 3:4 Because of the multitude of the whoredoms of the wellfavoured harlot, the mistress of witchcrafts, that selleth nations through her whoredoms, and families through her witchcrafts.

Naum 3:4 por causa da multidão dos pecados da mui graciosa meretriz, da mestra das feitiçarias, que vendeu os povos com os seus deleites e as gerações com as suas feitiçarias.

3:4 Deixa claro a razão do julgamento: a idolatria e superstição de Nínive.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Aniquilação Nacional, 3:5-18

Nahum 3

5 Behold, I am against thee, saith the LORD of hosts; and I will discover thy skirts upon thy face, and I will shew the nations thy nakedness, and the kingdoms thy shame.

6 And I will cast abominable filth upon thee, and make thee vile, and will set thee as a gazingstock.

7 And it shall come to pass, that all they that look upon thee shall flee from thee, and say, Nineveh is laid waste: who will bemoan her? whence shall I seek comforters for thee?

8 Art thou better than populous No, that was situate among the rivers, that had the waters round about it, whose rampart was the sea, and her wall was from the sea?

Naum 3

5 Eis que eu estou contra ti, diz o SENHOR dos Exércitos, e te descobrirei na tua face, e às nações mostrarei a tua nudez e aos reinos, a tua vergonha.

6 E lançarei sobre ti coisas abomináveis, e te envergonharei, e por-te-ei como espetáculo.

7 E há de ser que todos os que te virem fugirão de ti e dirão: Nínive está destruída; quem terá compaixão dela? Donde buscarei consoladores para ti?

8 És tu melhor do que Nô-Amom, que está situada entre os rios, cercada de águas, tendo por esplanada o mar e ainda o mar, por muralha?

3:5-7 Nínive comportou-se como uma meretriz e agora recebeu o castigo merecido o qual consistia em expor-se em público, servindo de exemplo a nações e reinos, enquanto o santo de Deus descobriu sua nudez e a expôs à vergonha.

3:8 Nô-Amom era uma cidade egípcia, conhecida como Tebas pelos gregos. Tebas havia sido conquistada pelos assírios 51 anos antes desta profecia.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Poslúdio, 3:19

O Império Assírio:

Não há Remédio

que o Cure

Nahum 3:19 There is no healing of thy bruise; thy wound is grievous: all that hear the bruit of thee shall clap the hands over thee: for upon whom hath not thy wickedness passed continually?

Naum 3:19 Não há cura para a tua ferida; a tua chaga é dolorosa; todos os que ouvirem a tua fama baterão as palmas sobre ti; porque sobre quem não passou continuamente a tua malícia?

3:14-19 Todos os esforços de Nínive para resistir ao ataque seriam em vão, porque Deus já havia decretado a sua queda. Seu pecado tinha raízes profundas demais pra ser curada. Depois de muitas oportunidades, ela não se arrependeu, nem buscou a misericórdia Divina. Agora ela deveria receber Sua ira. Deixemos que nações e indivíduos observem e aprendam com Nínive.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

ANÁLISE

Naum, um livro repleto de contrastes, descreve o poderoso imperialismo de uma despótica nação pagã e declara o triunfo final e certo da justiça e da soberania de Deus.

O motivo imediato dessa profecia foi a pressionante questão da justiça de Deus e de Sua fidelidade às Suas promessas. Uma poderosa nação, dotada com largas forças militares e riquezas econômicas, a Assíria, havia dominado os destinos das nações circunvizinhas, incluindo Judá. Cobrando um tributo opressivo e infligindo pesada escravidão, ela transformara a Judá, quase num estado vassalo. A fim de proteger-se, Judá havia entrado numa aliança com outras nações, abandonando a promessa de Deus de sustentar e proteger o Seu povo.

A vida nacional de Judá, por conseguinte, tornou-se tênue. Sua vida espiritual definhava, e sua segurança era constantemente posta em perigo pelas hordas assaltantes de Nínive. Levantou-se assim a questão: “Teria Deus se esquecido de Judá? Por que a ímpia Assíria prospera, enquanto nós sofremos? AS promessas de Deus são inúteis?” Judá sentia falta de uma resposta segura para essas perguntas, e grande desespero prevalecia na terra.

Subitamente a voz de Naum trovejou: “Nínive cairá. Deus preservará o Seu povo”. Sua profecia parecia incrível para aqueles dotados de limitada compreensão espiritual. Seu propósito era duplo: predizer a destruição de Nínive por causa do pecado; e mitigar a lastimável falta de esperança de Judá, assegurando-lhe que as promessas de Deus são verídicas. A profecia de Naum tem apenas um tema: Nínive cairá, Judá será vindicada.

Quanto ao estilo literário, o livro é, ao mesmo tempo, poético e profético, combinando uma vivida descrição simbólica com a direta franqueza da afirmação profética. O capítulo primeiro é, em primeiro lugar, um salmo, enquanto que os capítulos dois e três são proféticos.

A mensagem de Naum tem início com uma ousada declaração sobre a natureza de Deus, a premissa sobre a qual a profecia está baseada. “O Senhor é Deus zeloso e vingador, o Senhor é vingador e cheio de ira; o Senhor toma vingança contra os seus adversários, e reserva indignação para os seus inimigos” (1:2). Esse tema atravessa o livro. Visto que a Assíria havia pecado desconsiderando a Deus, seria completamente destruída. Judá mostrava-se infiel ao desconfiar de Deus e entrar em aliança com nações estrangeiras. Ficaria avisada pela condenação de Nínive.

A mensagem de Naum é pertinente para todas as eras. Aqueles que arrogantemente resistem a Deus e não confiam humildemente n’Ele, de que Ele proverá e cuidará deles, inevitavelmente experimentarão a Sua ira: mas aqueles que n’Ele depositam a sua confiança serão preservados em Seu amor.

AUTOR

Pouco se sabe a respeito de Naum à parte desse pequeno livro. Em nenhuma outra porção das Escrituras ele é mencionado, excetuando possivelmente a tabela genealógica de Lucas. Tudo quando se sabe acerca dele é que ele vivia em Judá, provavelmente em Elcose, cuja localização não pode ser determinada com certeza, e também que foi contemporâneo de Jeremias. O nome “Naum” significa “consolação”, “cheio de consolo”.

A data do livro é calculada conforme a evidência interna e os fatos históricos conhecidos. Existem duas datas fixas, entre as quais o livro deve ser situado. Naum se refere à captura de Tebas (Nô-Amom, 3:8) e prediz a condenação de Nínive. Tebas caiu perante os assírios em 661 a.C., pelo que, a obra, necessariamente, tem de ser situada algum tempo entre aquela data e a queda subsequente de Nínive, em 612 a.C. (604, como data alternada). Os melhores cálculos situam o livro em cerca de 620 a.C.

NAHUN

Notes on Nahun

Notes on

Nahum
2014 Edition

Dr. Thomas L. Constable

Senior Professor Emeritus of Bible Exposition,

Adjunct Professor in Bible Exposition

http://www.dts.edu/about/faculty/tconstable/

OUTLINE

I. Heading 1:1

II. Nineveh's destruction declared 1:2-14

A. The anger and goodness of Yahweh 1:2-8

B. Yahweh's plans for Nineveh and Judah 1:9-14

1. The consumption of Nineveh 1:9-11

2. The liberation of Judah 1:12-13

3. The termination of Nineveh 1:14

III. Nineveh's destruction described 1:15—3:19

A. The sovereign justice of Yahweh 1:15—2:2

B. Four descriptions of Nineveh's fall 2:3—3:19

1. The first description of Nineveh's fall 2:3-7

2. The second description of Nineveh's fall 2:8-13

3. The third description of Nineveh's fall 3:1-7

4. The fourth description of Nineveh's fall 3:8-19

Notes on

Nahun

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II. HABACUQUE

English - [KJV]

1 2 3

Español - [RV 1909]

1 2 3

Português - [JFA]

1 2 3

Habakkuk Commentaries

& Sermons

https://www.preceptaustin.org/habakkuk_commentaries

ESBOÇO

I. O CONFLITO DA FÉ, Caps. 1,2

TÍTULO, 1:1

PROBLEMA: DEUS AINDA NÃO JULGARA A DEPRAVAÇÃO MORAL DE JUDÁ, 1:2-4

Oração

Habakkuk 1:2 O LORD, how long shall I cry, and thou wilt not hear! even cry out unto thee of violence, and thou wilt not save!

Habacuque 1:2 Até quando, SENHOR, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritarei: Violência! E não salvarás?

1:2 O enigma da oração não respondida. O enigma para Habacuque era o silêncio, a aparente inatividade e despreocupação da parte de Deus em vista do pecado.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

SOLUÇÃO DE DEUS: OS CALDEUS JULGARÃO A JUDÉIA, 1:5-11

Habakkuk 1:5 Behold ye among the heathen, and regard, and wonder marvellously: for I will work a work in your days, which ye will not believe, though it be told you.

Habacuque 1:5 Vede entre as nações, e olhai, e maravilhai-vos, e admirai-vos; porque realizo, em vossos dias, uma obra, que vós não crereis, quando vos for contada.

Exército Caldeu

Habakkuk 1:6 For, lo, I raise up the Chaldeans, that bitter and hasty nation, which shall march through the breadth of the land, to possess the dwellingplaces that are not theirs.

Habacuque 1:6 Porque eis que suscito os caldeus, nação amarga e apressada, que marcha sobre a largura da terra, para possuir moradas não suas.

1:5-11 Resposta do Senhor à oração de Habacuque.

1:5 O Senhor vai responder a oração de Habacuque de maneira não conhecida ou imaginada por ele (cf At 13:40-41).

1:6 Deus irá levantar os caldeus para punir o seu povo desobediente. Caldeus. Uma tribo de semitas (também chamados babilônios), que ocupara a região entre a Babilônia e o Golfo Pérsico. Fortificando-se, marchou contra os assírios cerca do ano 630 a.C. Vinte e cinco anos mais tarde tinha conquistado a maior parte do Oriente Próximo.

1:6-11 Os caldeus viriam a ser o instrumento nas mãos de Senhor para julgar e humilhar tanto os judeus como as outras nações que se esqueceram de Deus.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

PROBLEMA: POR QUE OS ÍMPIOS SÃO USADOS PARA CASTIGAR OS MAIS JUSTOS?, 1:12-17

Deus Vê

Gênesis 16:33; Salmos 33:18; 34:15;

Provérbios 5:21; 15:3; Habacuque 1:13 ...

Habakkuk 1:13 Thou art of purer eyes than to behold evil, and canst not look on iniquity: wherefore lookest thou upon them that deal treacherously, and holdest thy tongue when the wicked devoureth the man that is more righteous than he?

Habacuque 1:13 Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a vexação não podes contemplar; por que, pois, olhas para os que procedem aleivosamente e te calas quando o ímpio devora aquele que é mais justo do que ele?

SOLUÇÃO DE DEUS, 2:1-20

O Remanescente Justo será Preservado, 2:1-5

O Justo viverá pela sua Fé

Habakkuk 2

2 And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.

3 For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry.

4 Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.

Habacuque 2

2 Então, o SENHOR me respondeu e disse: Escreve a visão e torna -a bem legível sobre tábuas, para que a possa ler o que correndo passa.

3 Porque a visão é ainda para o tempo determinado, e até ao fim falará, e não mentirá; se tardar, espera-o, porque certamente virá, não tardará.

4 Eis que a sua alma se incha, não é reta nele; mas o justo, pela sua fé, viverá.

Tábua de Argila da Mesopotâmia

(Clay Tablet from Mesopotamia)

2:1-4 O profeta esperando resposta do Senhor.

2:1 Não houve uma resposta imediata à oração do profeta. Ele, no entanto, assume uma atitude de espera; vigilante, sabe que a resposta de Deus haveria de vir.

N. Hom. A oração não respondida 1:2 – 2:20:

1) A oração, vv 1-4, para Deus vindicar-se;

2) A resposta parcial, vv 5-11 (Deus responderia mas não da maneira esperada);

3) O enigma (porque o Senhor iria lançar de um povo sem Deus);

4) A paciência do profeta, 2:1 (ele vigiaria e esperaria a resposta de Deus);

5) A manifestação de Deus, 2:2-20 (Ele destruirá totalmente os Caldeus). Deus sempre responde as orações; algumas vezes imediatamente, outras vezes não, mas sempre na hora certa. Cf Sl 27:14; 37:34.

2:2 Tábuas. Tijolos de argila, finos como tábua, ou ardósia, eram usados na Babilônia (cf Is 8:1).

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

A Condenação dos Caldeus é Certa: Cinco ais sobre os caldeus, 2:6-19

A Certeza da retribuição, 2:6-8,15-17

A Insensatez do Saque, 2:9-11

A Inutilidade da Tirania, 2:12-14

O Crescimento do Reino de Deus, v 14

Habakkuk 2:14 For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD, as the waters cover the sea.

Habacuque 2:14 Porque a terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR, como as águas cobrem o mar.

LOUVOR AO SENHOR:

Cântico Espiritual “Ouve Nossos Louvores

PRAISE THE LORD:

Spiritual Song "Hear Our Praises" !

https://mensagensbiblicas-biblicalmessages.blogspot.com/2011/11/praise-lord-spiritual-song-hear-our.html

2:14 Chegará o dia em que o Senhor destruirá todas as nações e este verso será literalmente cumprido (no milênio).

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

A Vaidade da Idolatria, 2:18,19

Habakkuk 2

18 What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that the maker of his work trusteth therein, to make dumb idols?

19 Woe unto him that saith to the wood, Awake; to the dumb stone, Arise, it shall teach! Behold, it is laid over with gold and silver, and there is no breath at all in the midst of it.

Habacuque 2

18 Que aproveitará a imagem de escultura, que esculpiu o seu artífice? E a imagem de fundição, que ensina a mentira, para que o artífice confie na obra, fazendo ídolos mudos?
19 Ai daquele que diz ao pau: Acorda! E à pedra muda: Desperta! Pode isso ensinar? Eis que está coberto de ouro e de prata, mas no meio dele não há espírito algum.

2:18-19 O ai contra a idolatria, pois que eles foram insensatos em adorar e servir os seus deuses mudos e sem vida.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

A Soberania do Senhor Controla, 2:20

Habakkuk 2:20 But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.

Habacuque 2:20 Mas o SENHOR está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.

2:20 Apesar da fraqueza e da idolatria campear ao redor, Deus reina.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Faith - (Fé)

II. O TRIUNFO DA FÉ, Cap. 3

A REAÇÃO DO PROFETA À SOLUÇÃO DE DEUS, 3:1-19

Oração para Deus Agir como nos Dias Antigos, 3:1,2

Oração

Habakkuk 3:2 O LORD, I have heard thy speech, and was afraid: O LORD, revive thy work in the midst of the years, in the midst of the years make known; in wrath remember mercy.

Habacuque 3:2 Ouvi, SENHOR, a tua palavra e temi; aviva, ó SENHOR, a tua obra no meio dos anos, no meio dos anos a notifica; na ira lembra-te da misericórdia.

Cap 3 A oração de triunfo e a visão da obra de Deus, através dos séculos.

3:2 Aviva a tua obra. Uma petição da parte de Habacuque relativa à restauração do povo de Deus. No N.T. vemos quão grande é o interesse de Deus pela Igreja, a noiva santificada e purificada “para a apresentar a si mesmo, igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga...” (Ef 5:26-27). O profeta almeja uma nova manifestação de Deus como Ele se revelara no Êxodo. Na tua ira. O heb original pode indicar “confusão”. Em todo o caos da história humana dependemos da misericórdia de Deus. Só Ele sabe o fim das torrentes confusas.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Descrição da Revelação de Deus na Experiência do Êxodo, 3:3-15

Confissão de Completa Confiança em Deus, 3:16-19

Fé em meio às Tribulações

Habakkuk 3

17 Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labour of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls:
18 Yet I will rejoice in the LORD, I will joy in the God of my salvation.

Habacuque 3

17 Porquanto, ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas da malhada sejam arrebatadas, e nos currais não haja vacas,

18 todavia, eu me alegrarei no SENHOR, exultarei no Deus da minha salvação.

Habakkuk 3:19 The LORD God is my strength, and he will make my feet like hinds' feet, and he will make me to walk upon mine high places. To the chief singer on my stringed instruments.

Habacuque 3:19 JEOVÁ, o Senhor, é minha força, e fará os meus pés como os das cervas, e me fará andar sobre as minhas alturas. (Para o cantor-mor sobre os meus instrumentos de música.)

3:16-19 Fé expressa de Habacuque.

3:16 O efeito desta visão em Habacuque.

3:17-19 Venha o que vier. Ele se regozijará em seu Deus sabendo que nEle estará a salvo, e quando isto passar, ele será trazido ao Lar pelo Senhor seu Deus. (Cf Jó 2:10; 19:25; Rm 8:37-39).

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

ANÁLISE

O profeta-filósofo, Habacuque, sentia-se perturbado acerca da intensa impiedade de Judá. Mas, em contraste com seu contemporâneo, Jeremias, preocupava-se mais com a aparente relutância de Deus em julgar, do que com a falta de arrependimento do povo. Destruição, violência e desconsideração para com a lei de Deus floresciam desenfreadamente (1:1-4), a despeito dos ardentes apelos do profeta para a intervenção de Deus.

Deus replicou a Habacuque que ele não teria de esperar por muito tempo para receber a resposta: os ferozes e violentos caldeus (babilônios) seriam a vara que Deus usaria para castigar e açoitar a Judá, perante os próprios olhos de Habacuque (1:5,6).

Em lugar de suspender a carga do profeta, essa resposta a aumentou, pois Habacuque se viu a braços com um segundo e mais complicado problema: Como é que Deus, cujos olhos são por demais puros para contemplar o erro, ficaria impassível enquanto uma nação ímpia e sedenta de sangue engolfaria um povo mais justo que ela (1:13)? E o profeta procurou um lugar solitário para esperar pela resposta de Deus (2:1).

A resposta é dada numa das mais grandiosas declarações das Escrituras: O justo viverá pela sua fé (ou fidelidade). Os justos serão preservados no dia da tribulação, visto terem dependido de Deus, pelo que também Deus podia depender deles. Retribuição súbita e certa será a porção dos altivos invasores, que assim compreenderão a inutilidade da tirania e a vaidade da idolatria (2:6-19). A resposta termina com uma ordem de silêncio universal perante o soberano Senhor (2:20).

Sendo-lhe assegurado que a justiça triunfará, o profeta eleva o seu coração uma oração para que Deus opere novamente uma obra poderosa, conforme operara no Êxodo e no monte Sinai (3:2-15). Após contemplar o majestático resplendor o Onipotente, Habacuque reafirma sua confiança no Deus de sua salvação em uma das mais comoventes confissões das Escrituras Sagradas (3:17-19).

AUTOR

Nada se sabe a respeito do profeta Habacuque, a não ser as qualidades pessoais que podem ser discernidas em seu escrito. Somente ele, nas Escrituras, recebe tal nome, que pode significar “abraçado” mas que mais provavelmente se deriva do nome de uma planta. Várias datas, de 700 a 300 a.C., têm sido sugeridas para a da compilação desse livro, mas o período uma provável é aquele que medeia entre 605 a.C., a data da vitória de Nabucodonosor sobre os egípcios, em Carquemis, na Síria, e 597 a.C., quando os babilônios invadiram Judá.

HABAKKUK

Notes on Habakkuk

Notes on

Habakkuk
2014 Edition

Dr. Thomas L. Constable

Senior Professor Emeritus of Bible Exposition,

Adjunct Professor in Bible Exposition

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OUTLINE

I. Heading 1:1

II. Habakkuk's questions and Yahweh's answers 1:2—2:20

A. Habakkuk's question about Judah 1:2-4

B. Yahweh's answer about Judah 1:5-11

C. Habakkuk's question about Babylonia 1:12-17

D. Yahweh's answer about Babylonia ch. 2

1. The introduction to the answer 2:1-3

2. The Lord's indictment of Babylon 2:4-5

3. The Lord's sentence on Babylon 2:6-20

III. Habakkuk's hymn in praise of Yahweh ch. 3

A. The introduction to the hymn 3:1

B. The prayer for revival 3:2

C. The vision of God 3:3-15

1. Yahweh's awesome appearance 3:3-7

2. Yahweh's angry actions 3:8-15

D. The commitment of faith 3:16-19a

E. The concluding musical notation 3:19b

Notes on

Habakkuk

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III. SOFONIAS

English - [KJV]

1 2 3

Español - [RV 1909]

1 2 3

Português - [JFA]

1 2 3

Reinos de Israel & Judá (775 a.C.)

Zephaniah Commentaries

& Sermons

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ESBOÇO

PROFECIA SOBRE OS JUÍZOS DE DEUS, 1:1-2:3

Genealogia e Identidade do Profeta, 1:1

Zephaniah 1:1 The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the son of Amariah, the son of Hizkiah, in the days of Josiah the son of Amon, king of Judah.

Sofonias 1:1 Palavra do SENHOR vinda a Sofonias, filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá.

Sf 1:1 Sofonias. Seu nome significa “Jeová escondeu”. Sua genealogia é dada até quatro gerações passadas. Uma das razões disto, é mostrar que ele era um descendente da realeza. Era um trineto do piedoso rei de Judá, Ezequias. Ele era contemporâneo de Jeremias e Miquéias.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Anúncio de Julgamento Certo, 1:2-6

Ameaças contra Judá e Jerusalém

Jerusalém

Zephaniah 1

4 I will also stretch out mine hand upon Judah, and upon all the inhabitants of Jerusalem; and I will cut off the remnant of Baal from this place, and the name of the Chemarims with the priests;

5 And them that worship the host of heaven upon the housetops; and them that worship and that swear by the LORD, and that swear by Malcham;

6 And them that are turned back from the LORD; and those that have not sought the LORD, nor enquired for him.

Sofonias 1

4 E estenderei a minha mão contra Judá e contra todos os habitantes de Jerusalém e exterminarei deste lugar o resto de Baal e o nome dos quemarins com os sacerdotes;

5 e os que sobre os telhados se curvam ao exército do céu; e os que se inclinam jurando ao SENHOR e juram por Malcã;

6 e os que deixam de andar em seguimento do SENHOR, e os que não buscam ao SENHOR, nem perguntam por ele.

Baal

1:4 “Baal”. Era o ídolo do deus dos fenícios e cananitas. A palavra significa “senhor” ou “possuidor”. Práticas sensuais eram ligadas à adoração deste deus. Quemarim é o nome dado a sacerdotes idólatras que os reis de Judá estabeleceram pra incensarem sobre os altos nas cidades de Judá e ao redor de Jerusalém (ver 2 Rs 23:5).

1:5 Milcom. Também chamado Moloque, o deus dos amonitas (1 Rs 11:5,7,33; 2 Rs 23:13)

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Anúncio sobre o Dia do Senhor, 1:7-9

O Dia do Senhor, um Dia de “Ais”, 1:10-13

Zephaniah 1:7 Hold thy peace at the presence of the Lord GOD: for the day of the LORD is at hand: for the LORD hath prepared a sacrifice, he hath bid his guests.

Zephaniah 1:10 And it shall come to pass in that day, saith the LORD, that there shall be the noise of a cry from the fish gate, and an howling from the second, and a great crashing from the hills.

Sofonias 1:7 Cala-te diante do Senhor JEOVÁ, porque o dia do SENHOR está perto, porque o SENHOR preparou o sacrifício e santificou os seus convidados.

Sofonias 1:10 E, naquele dia, diz o SENHOR, far-se -á ouvir uma voz de clamor desde a Porta do Peixe, e um uivo desde a segunda parte, e grande quebranto desde os outeiros.

1:7 Os convidados de Deus são aqui, as nações estrangeiras a quem ele escolheu para ministrar a punição. Elas são convidadas, como foram, a banquetear-se com a carne do apóstata povo de Deus (Ellicott).

1:10 Porta do Peixe. Uma das portas de Jerusalém.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

O Julgamento não será Adiado, 1:14-18

Zephaniah 1:15 That day is a day of wrath, a day of trouble and distress, a day of wasteness and desolation, a day of darkness and gloominess, a day of clouds and thick darkness,

Sofonias 1:15 Aquele dia é um dia de indignação, dia de angústia e de ânsia, dia de alvoroço e de desolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas,

1:14-18 O julgamento do Senhor é vividamente descrito nestes versos. Entre todas as referências da Bíblia ao “Dia do Senhor”, em nenhuma é descrita com mais detalhes do que aqui. É um dia de amargura, indignação, angústia, alvoroço, desolação, escuridade, negrume, nuvens, densas trevas, trombeta e rebate. Aqui temos um dos protótipos vétero-testamentários das visões apocalípticas, que são claramente definidas em Zacarias, em Daniel e em Apocalipse.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Exortação ao Arrependimento, 2:1-3

Arrependimento

Zephaniah 2:3 Seek ye the LORD, all ye meek of the earth, which have wrought his judgment; seek righteousness, seek meekness: it may be ye shall be hid in the day of the LORD's anger.

Sofonias 2:3 Buscai o SENHOR, vós todos os mansos da terra, que pondes por obra o seu juízo; buscai a justiça, buscai a mansidão; porventura sereis escondidos no dia da ira do SENHOR.

2:1-3 A chamada ao arrependimento. Em vista da vinda do dia do Senhor, o apelo é feito às nações para se humilharem e se arrependerem dos seus pecados.

2:2 o apelo para se humilharem diante de Deus é um apelo urgente. Enquanto ainda há tempo! Quando o julgamento vier, a oportunidade dada ao homem voará como a palha. Esta época de graça e apelo é vista claramente em 2 Co 6:1-2. “Agora” é o tempo de Deus para a salvação.

2:3 N.Hom. Os abrigados da ira no Dia do Senhor:

1) Os que buscam ao Senhor no dia de Sua graça (Is 55:6; 2 Co 6:1,2; Tg 4:8);

2) Os que fazem a Sua vontade (Jo 14:21; 1 Co 6:9-1; Ap 6:15-17);

3) Os justificados pela graça de Cristo (Rm 5:1,2; 8:30-39);

4) Os que compartilham da mansidão de Cristo (Mt 5:5).

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

O JULGAMENTO DE DEUS CONTRA AS NAÇÕES, 2:4-3:8

Anúncio da Destruição da Filistia, 2:4-7

Moabe e Amom serão Destruídas, 2:8-11

Julgamento Universal, 2:12-15

Império Assírio

(Assyrian Empire)

Zephaniah 2:13 And he will stretch out his hand against the north, and destroy Assyria; and will make Nineveh a desolation, and dry like a wilderness.

Sofonias 2:13 Estenderá também a sua mão contra o Norte e destruirá a Assíria; e fará de Nínive uma assolação, terra seca como o deserto.

2:13-15 O Julgamento da Assíria. Esta profecia foi cumprida logo no ao 612 a.C. quando Nínive foi tomada e destruída pela Babilônia. Isto será lembrado; esta catástrofe é o tema da profecia de Naum. Seus efeitos são aqui descritos na mesma linguagem de Naum 3.

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

Ameaças contra Jerusalém, 3:1-7

A Corrupta Cidade de Jerusalém, 3:1-7

Zephaniah 3

1 Woe to her that is filthy and polluted, to the oppressing city!
2 She obeyed not the voice; she received not correction; she trusted not in the LORD; she drew not near to her God.
3 Her princes within her are roaring lions; her judges are evening wolves; they gnaw not the bones till the morrow.

Sofonias 3

1 Ai da rebelde e manchada, da cidade opressora!

2 Não ouve a voz, não aceita o castigo, não confia no SENHOR, nem se aproximou do seu Deus.

3 Os seus príncipes são leões rugidores no meio dela; os seus juízes são lobos da tarde, que não deixam os ossos para o outro dia.

3:1-4 O profeta anuncia a corrupção e dureza espiritual que caracterizam todas as classes de Jerusalém. Seus líderes, juízes, profetas e sacerdotes eram todos corruptos e endurecidos.

3:2 Jerusalém não confia no Senhor, mas em si mesma (cf 1:12) e não se aproxima de seu Deus, mas sim de Baal e de Milcom (cf 1:4-6)

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

BÊNÇÃOS PROMETIDAS, 3:8-20

Salvação e Livramento, 3:9-13

Salvação Exige Louvor, 3:14-20

Joy - (Alegria)

Zephaniah 3:17 The LORD thy God in the midst of thee is mighty; he will save, he will rejoice over thee with joy; he will rest in his love, he will joy over thee with singing.

Zephaniah 3:20 At that time will I bring you again, even in the time that I gather you: for I will make you a name and a praise among all people of the earth, when I turn back your captivity before your eyes, saith the LORD.

Sofonias 3:17 O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso para te salvar; ele se deleitará em ti com alegria; calar-se -á por seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.

Sofonias 3:20 Naquele tempo, vos trarei, naquele tempo, vos recolherei; certamente, vos darei um nome e um louvor entre todos os povos da terra, quando reconduzir os vossos cativos diante dos vossos olhos, diz o SENHOR.

3:14-17 N. Hom. O justo motivo para o Júbilo dos Filhos de Deus:

1) A condenação afastada pela cruz de Cristo (Rm 8:1; Cl 2:14,15);

2) Seu inimigo derrotado (Jo 12:31; 16:33; 1 Jo 5:18);

3) Seu Rei eterno habita no meio deles (Jo 14:23);

4) Se Senhor deleita-se e mostra-lhes continuamente Seu infinito amor renovado (Rm 8:38,39); 1 Jo 4:10).

Conclusão: Por que não demonstrar ao mundo temeroso e triste o júbilo verdadeiro do crente?

■ Fonte: Bíblia Vida Nova

ANÁLISE

Sofonias, um autêntico profeta do Senhor, enfrentou uma nação corrupta e ímpia, Judá. Embora identificado com o povo escolhido, tal nação não poderia subsistir, pois o Senhor é um Deus justo que não respeita pessoas. Bem para o nordeste ficava a poderosa Assíria, que haveria de ser usada pelo Senhor como Seu instrumento para produzir a destruição de Judá. Essa destruição seria um dia em que a justiça do Senhor seria vindicada. Seria realmente um Dia do Senhor.

Sofonias corretamente procurou inspirar temor em seus ouvintes no tocante àquele dia, e apela a que se arrependam. Ele salientou que através de tal julgamento a misericórdia será estendida àqueles a quem Deus realmente quisesse livrar. O remanescente puro, uma vez libertado, cantará os louvores do justo Senhor que habita em seu meio.

AUTOR

Essa pequena profecia afirma ser uma revelação dada a Sofonias, que profetizou depois da destruição de Israel, durante os dias de Josias. Provavelmente suas mensagens foram proferidas antes da reforma de Josias, pois pintam um povo desesperadamente pervertido e que não busca ao Senhor.

ZEPHANIAH

Notes on Zephaniah

Notes on

Zephaniah
2014 Edition

Dr. Thomas L. Constable

Senior Professor Emeritus of Bible Exposition,

Adjunct Professor in Bible Exposition

http://www.dts.edu/about/faculty/tconstable/

OUTLINE

I. Heading 1:1

II. The day of Yahweh's judgment 1:2—3:8

A. Judgment on the world 1:2-3

B. Judgment on Judah 1:4—2:3

1. The cause for Judah's judgment 1:4-6

2. The course of Judah's judgment 1:7-13

3. The imminence and horrors of Judah's judgment 1:14-18

4. A call to repentance 2:1-3

C. Judgment on Israel's neighbors 2:4-15

1. Judgment coming on Philistia 2:4-7

2. Judgment coming on Moab and Ammon 2:8-11

3. Judgment coming on Ethiopia 2:12

4. Judgment coming on Assyria 2:13-15

D. Judgment on Jerusalem 3:1-7

E. Judgment on all nations 3:8

III. The day of Yahweh's blessing 3:9-20

A. The purification of the nations 3:9

B. The transformation of Israel 3:10-20

1. Israel's purification 3:10-13

2. Israel's and Yahweh's rejoicing 3:14-17

3. Israel's regathering 3:18-20

Notes on

Zephaniah

http://soniclight.com/constable/notes/pdf/zephaniah.pdf

http://translate.google.com/

(*) Fonte dos Comentários: Bíblia Vida Nova, Dicionário da Bíblia John D. Davis, Dicionário Bíblico Ilustrado para a Família, Bible Encyclopedia

1. Fonte dos Esboços, Análises dos Livros e Autores

a. Bíblia Vida Nova - Editor Responsável: Russel P. Shedd

b. Fonte de alguns subtítulos: Bíblia João Ferreira de Almeida [JFA] e

Através da Bíblia Livro por Livro

2. Fonte das Notas Homiléticas (N. Hom.)

a. Bíblia Vida Nova - Editor Responsável: Russel P. Shedd

Atlas Bíblico

httpS://gregoryblvdcoc.org/Bible%20Maps/Bible%20Atlas%20Online%20by%20Access%20Foundation.htm

(...)

Chapter 9	The Kingdoms of Israel and Judah
	The Kingdoms of Israel and Judah (1)	057
	The Kingdoms of Israel and Judah (2)	057a
	The Kingdoms of Israel and Judah (3)	057b
	The Campaign of Shishak	058
	Conflicts between Israel and Aram-Damascus	059
	The Omride Dynasty	060
	The Golden Ages of the 9th & 8th centuries BCE	60a
	Phoenician Trade and Civilization	061
	Trade Routes throughout the Middle East	061a
	Travel Routes throughout Palestine	061b
	Elijah and Elisha	062
	The Revolt of Jehu	063
	The Rise of Assyria	064
	Israel & Judah in the days of Jeroboam II and Uzziah	065
	The Assyrian Empire under Tiglath-Pileser III	066
	The Syro-Ephraimite War	067
	Tiglath-Pileser III's Campaigns	068
	Fall of Samaria and Deportation of Israelites	069
	The Fall of the Kingdom of Israel	069a
	Assyrian Districts after the Fall of Samaria	070
	Prophets of the 8th Century BCE	071

Chapter 10	Judah Alone amid International Powers
	Hezekiah's Preparation for Revolt	072
	Judah under King Hezekiah	072a
	Hezekiah's Jerusalem	073
	Sennacherib's Campaign against Judah	074
	Assyria in the 7th century BCE	075
	The Rise of the Neo-Babylonian Empire	076
	The Reign of Josiah	077
	The Districts of Judah under King Josiah	077a
	The Golden Age of King Josiah	077b
	Nebuchadnezzar's Campaigns against Judah